عندي عندك

1
... وأنتَ أيُّها الشخصُ المعنيُّ بالأمْر، المُختبئ في ثنايا لا وعْيي الباطنيّ، كيف تجرؤُ وتسمح لنفسك اللّوّامة بالسُّوء بالجلوس إلى جانبي بكلّ وقاحة دون أنْ تستأذن، ودونَ أنْ تكون لي رغْبة في رؤيتك؟ كيف؟ هكذا وبسرْعة، تتطاول على فضائي الخاصّ مادّا يدك الوسخة إلى علبة سجائري لتخرج منها واحدة، هلْ لأنّ جيبك فارغٌ وأنتَ في السلم الحادي عشر في الوظيفة العموميّة.
تلاحْ منذ الآن، ثمّ ما معنى أنْ تُتَلْفن لي بعد منتصف الليل، وأنا غارق في النوْم، لتخبرني بخبر زواجك من شابة جميلة، كما قلتَ، شبه ميْسورة ولها سيارة «الكاط كاط»؟ هلْ تعتقد بأنّ أمْر زواجِك يهمّني؟ سيّانَ عندي إنْ تزوّجتَ أو تطلّقتَ، سَيّانَ عندي، فالحياة جميلة حتى وإنْ عشت بدون شريك مزْعج مثلما أعيش أنا الآن، إذْ لا همَّ لهذا الشّريك اللحْميّ شبْه المُكتنز إلاّ جيْبك العامر، ورصيدك البنكيّ، والألْبسة الفاخرة، وحضور حفلات الأعْراس ب»التّْكاشْط» وزيارة العائلة بدون مناسبة، ناهيكَ، أيُّها الغافل، عن التردّد على الأطباء كل أسبوع خوفا من موت مفاجئ، الحياة هي أن تعيشها كما تريد أنتَ لا كما يريدها شريكُكَ الذي لا يكفُّ عن المطالب اليومية.
تْلاحْ!
هي الكلمة المُناسبة التي تعني بأنك تطْردني من دماغك الخامج، ففي هذه اللحْظة الحاسمة ، عليّ أنا أيضا أنْ أطردك من دماغي ما دمتَ قد أسأت إليّ في أكثر من مناسبة دون أن أعاتبك، والنتيجة أنك بقيتَ وحدك ولا صديقَ لك، ومنذ الآنَ يجب أن لا تجلس أمامي مرّة أخرى، فأنت لستَ أهلا للصداقة، فابحثْ عن رفيق آخر يستمع، بالرّغم عنه، إلى كلّ تفاهاتك وغروركَ المنتفخِ بالأمْراضِ النفسيةِ، والعُقد النفسيّة، وبمعنىً آخر فأنا لا أصلح لك.
تْلاحْ!
هي أنْ تعوّدَ ذاتكَ المريضة بالوهْم على الإنْصات إلى الآخر، أنْ لا تحتكِرَ الكلام لوحدك دون بقيّة الحُضُور، ويبدو لي بأنك مهْووس بالثرثرة الفارغة واسْتحضار النُّكَت الرّديئة والتهافت على الفتيات في الشارع العامّ، لذلك تجلس دوْما عند مدخل المقْهى المشهور حتى تراك الفتيات القادمات إليه للاستراحة، فهل لأنّك «مشْهُور» بما فيه الكفاية؟ لا أدري كيف أصنّفك: فمرّة تسبّ زوجتك أمامي وبدون مبرّر موضوعيّ، وهي تحْمِل إليكَ باقة ورْدٍ جميلة، ومرة أخرى تشتمُ الذين صنعوكَ اسما «لامعا»! ومرّة ثالثة تتلفنُ لأَحَدِهمْ كيْ يلتفتوا إليك، فهلْ أنت محتاج؟
تْلاحْ!
هي أنكَ كاتبٌ غزيرُ الإنتاج لا «يتورّع» عن إصْدار أرْبعة أو خمْسة كتب في السنة، وإنه لشيءٌ جميل أن يواظب المرء على الكتابة، شيء جميل فعلا، لكن ثرثرة الكتابة، مثلك ومثل غيرك، تجعلها مملّة وبدون طعم، فانصتْ إلى ذاتك ودعْني وشأني، فأنا لا أصلح لكَ على الإطْلاق.
2
تْلاحْ!
هي أنْ لا تكون كاتبا رديئا غزيرَ الإنْتاج، نمطيّا، يكتب كلّ شيء وعنْ أيّ شيء، أنْ لا تكونَ ثرثارا و»مدّعيا»، فهلْ أنتَ آلة للكتابة حتى تكتبَ في أيّ وقت؟ يبدو أنكَ تهفو إلى الجوائز الأدبية، لكنْ لا أحد يقرأ لك.
تْلاحْ!
هي أنْ لا تكون «مؤلِّفا» مسرحيا بالصُّدْفة، كما أنتَ عليه الآن، تختالُ مثلَ طاووس في المهرجانات وتلتقط لك الصُّوَر مع المعجبين والمُعْجبات، وتُدْلي بتصريحات ناريّة، ولولا الأب الرّوحي للمَسْرح لَمَا كنتَ، لكنك تنمّم عليه في جلساتك الخاصّة، إذ بسرعة أصبحت «مؤلفا» و»مخرجا» يقام لك ويُقعد في الملتقيات. ها أنتَ الآن وقد أصبحتَ «مُؤسّسة» قائمة الذات، بحْثًا عن الفْلوس بمختلف الطّرق.
تلاحْ!
هي أنْ لا تكتبَ كلاماً غامضاً بدعوى «التجْريب» الفارغ من أيّ مُحتوى، فَدَعْنا من هذا النقد الأدبيّ الذي يجاملك، لا أحد يفهمك إلا أنتَ وحدكَ، لك التشْبيهات المتراكمة فوق بعضها والواوات المتراكمة فوق بعضها. إنّ الكلامَ شيء والكتابة شيء آخر.
فابحثْ عن لغة تصلُ القارئ بك.
تْلاحْ!
هي أن تنسحب من خيمتنا ، دون أن نطردك بشكل مباشر، هي أن تغادرنا، أن تغبر، أن لاتعرفنا مرّة أخرى، تلاح، هي أن تسكت نهائيا عن الكلام المباح لك، هي أن تختفي عن الأنظار، هكذا يحلو لنا أن نتابع كلامنا بكلّ هدوء ولا إزعاج؟