التمرد أو العصيان كتغيير للعالم الاجتماعي
يكرس بيير بورديو في جزء مهم من كتابه "ما معنى أن نتكلم: اقتصاد التبادلات اللغوية"، نظرية استعادة أخلاقية السياسية، مجسدا تفوق بنياتها الاجتماعية واستمرارية قدرتها على فرض ترسيمات تصنيفية منتجة، على قاعدة (...)
السمو والترقي المعرفي لدى المفكر الباكستاني مالك منصور
تتحدى خوارزميات الدماغ الرقمي أكبر مشكلات العصر الإنساني والكوني على الإطلاق. ولم يعد مستعصيًا على مديات وآفاق هذا البديل الصّنعي الخارق أن يمدّ صانعيه بحوافز واختيارات أخلاقية ونفسية للتكيف مع (...)
هاهنا الاستبداد القاسي، وهناك الخضوع الأعمى. فأيهما كان مولِّداً للآخر؟! هل الاستبداد شجرة قويةٌ لا تنبت في غير التربة المنخفضة، أم الخضوع حقل مهجورٌ لا تعيش فيه غير الأشواك؟ – جبران خليل جبران
هناك دراسة شهيرة للباحثة البولندية مونيكا كوزلوفسكا، (...)
نفس السؤال الذي يمكن أن يتبادر إلى أذهان الكثير منا، جاوزتنا إلى تفكيكه باحثة في جامعة ستانفورد تدعى مارييت شاكي: "هل سيدرك العالم أن تبنّي الذكاء الاصطناعي الأميركي سيمنح ترامب أداة أكثر فاعلية للإكراه؟".
المثير في سؤال الخبيرة الأمريكية -وهي عضو (...)
يحفر الزمن عميقا، وهو يملي ثنائية العدالة والإعلام، نصا مكتوبا بكل لغات البشرية، دون تأويل أو إقصاء متعمد لرافعة هذه المبدئية الفلسفية، التي لا تحيد الظروف ولا التراجيديات المتدافعة عن ترسيخها في النسيج الحضاري والثقافي لوجودنا.
ولأن تاريخ العدالة (...)
يرى المفكر محمد عابد الجابري، أن مهمة تغيير نظام الفكر السائد تقع أصالة على كاهل المثقفين، وأنه ما لم يكن هناك مشروع ثقافي يبشر به المثقفون وباستراتيجية ذكية تعطي الأولوية لما هو أساسي، وتقتنص الممكن القريب طلبا للممكن البعيد، فإنه لا يمكن تغيير (...)
"لا مدنية طبقية.. ولا قطبية تجترح خطيئة المنبوذين"
قد تتنحى القراءة الكلاسيكية لأحداث نشوء القطبية الثنائية في العالم ما بعد الحرب العالمية الثانية، بتراجع نفوذ القوى الأوروبية الكولونيالية الممثلة في بريطانيا وفرنسا، لصالح تصاعد نفوذ قوتين جديدتين (...)
"يا أيها الإنسان، لا تبحث بعد الآن عن مكمن الشر، هذا المكمن هو أنت. ليس هناك شر آخر غير الذي تفعله أو الذي تعاني منه وكلاهما منك، لذا فإن حل مشكلة الشر جديد تمامًا من حيث أنه يتكون من "تحديد المسؤولية حيث لم يتم العثور عليها من قبل" سيباستيان (...)
هل تكون الحقيقة سجنا للأفكار ومجتمعا لتصريف المعلومات، مهما كانت تقديراتها في الرصد والتجميع والاستقصاء؟ ذلك، أن مسألة التحقق من صحة الأخبار في عملية التتبع الإعلامي، عند تنوع المحتوى، وتشاكل مديات الصور والفيديوهات والتحديثات الشخصية، يوازي في (...)
"القوة الناعمة تضمن إجبارًا وإلزامًا غير مباشرين على التغيير، قد تعجز القوة الصلبة عن القيام به. والقوة الناعمة ليست دعاية سياسية، ولكنها سجال عقلي يهدف إلى التأثير على الرأي العام وتحديثه. فخطورة الإعلام تكمن في القدرة على التأثير وبلورة الفكر، (...)
"إذا تفوقت عقول الآلات على عقول البشر في الذكاء العام، فإن هذا الذكاء الخارق الجديد قد يحل محل البشر كأهم وجود حيّ على الأرض.. إن ثمة مسارات وأخطارا واستراتيجيات محتملة لإنشاء مثل هذا الذكاء الخارق والتحكم فيه..." نيك بوستروم
عالم من التحكم (...)
هل يحتاج إعلامنا اليوم حقا إلى عملية تفكيكية، محايثة لمقدرات كفاءاتنا الوطنية وزخمها المعرفي والثقافي، بموازاة انتظاراتنا إزاء الطفرات المتسارعة التي تشهدها العمليات المعلوماتية وحرب المعلومات، وسياقاتهما المتواترة وتأثيراتهما الشديدة في بناء (...)
يرتهن الفوضويون الجدد، أو ما يسمون ب"شعبويو التكنولوجيا" (ما بعد الأيديولوجيا)، على إعادة تدوير أو اختراع الحياة السياسية، وتقييد سلطة القرار إلى ما يعزز تنميط العواطف وشحنها بكل أصناف الأكاذيب والبروباجندا الموجهة، وتحويل التفاعلات الاجتماعية (...)
تروم الابحاث والدراسات الجديدة، التي تقارب إشكاليات راهنة، تتعلق بمنظورات سيكولوجيا عالم التواصل الاجتماعي، وقابلياتها في فهم الديناميكيات النفسية والعصبية الاجتماعية المتساوقة مع الاستخدام المفرط لوسائل التواصل الاجتماعي، الكشف عن مجمل التأثيرات (...)
(النقطة أصل كل خط، والخط كله نقط مجتمعة. فلا غنى للخط عن النقطة، ولا للنقطة عن الخط. وكل خط مستقيم أو منحرف فهو متحرك عن النقطة بعينها. وكل ما يقع عليه بصر أحد فهو نقطة بين نقطتين. وهذا دليل على تجلي (الحق) من كل ما يشاهد وترائيه عن كل ما يعاين..) (...)
(يمكن أن يتم خلق اضطراب والتأثير على سير الحياة العامة وخلق تشويش وفوضى، لكن دون بلوغ حالة الحرب تلك) روسو
القراءة الأخرى لكتاب "فن الحرب" لسون تزو، بالعين التي تشاكس معنى الفن الحربي، كعملية منهجية جافة ومبتسرة من لمستها الإنسانية والكونية، ستحيلنا (...)
لماذا تهاجم النخبة السياسية الحاكمة تقارير الفساد بالمغرب؟
يعود نقاش انتشار الفساد وتجذره في البنى المجتمعية المغربية ليثير المزيد من الجدل، وتستمر معه صدامات البوليميك بين مؤسسات الدولة وتقارير حقوق الإنسان الدولية والوطنية إلى درجة من الغرابة (...)
لم تكن خاطرة اللقاء التي جمعتنا ذات نقاش، في حضرة شيخ المجاهدين المغاربة، الأستاذ مولاي عبد السلام الجبلي، تتلفع بإعادة نقش جزء من تاريخ أحداث تتقاطع بين أزمنة متوارية وأخرى أصابها هزال الفهم وقصر النظر، دون العبور من بعض آثار الغابرين من أصحاب (...)
يزداد مصير العالم قتامة، ويزداد معه الأمل انحسارًا، وتزداد بإزاء كل ذلك إسرائيل طغيانًا. كلها أمشاج تزعج البشرية اليوم على هذا الكوكب الأرضي المتفجر، وتدفعه إلى الاصطلاء بعذابات الحروب التي لا تنتهي، ومضايق الأوبئة والزلازل والفيضانات والكوارث (...)
"لعل الملاذ الوحيد هو أن تجعل صوتًا قادمًا من البعيد مسموعًا، من مكان آخر، منقطع الصلة بكلِّ ما عداه.. بيدَ أن تكون منقطع الصلة بكل ما عداك فتلك أمنية يوتوبية" فرنسوا فال
في مفهوم الكتابة، تنزاح التخيلات الإبداعية إلى ما يشبه ارتطام الصخور، وتحولها (...)
السؤال السيروري الذي لا ينفك عن مباغتتنا كلما ران حر اندلاقه واستوى خفقانه، هو: هل الصحافة أدب؟
وبالموازاة، هل يسترفد أحدهما الآخر، ويطلب معونته وعطاءه، ويحتوي منظومته وطرائق انكشافه وتكشفه؟ أم هي حدود لا تتجاوزها جغرافيا وأحواز كل واحد منهما، بكل (...)
"الكوجيتو" وأنا، لا نختلف كثيرا ..
هو ينأى بنفسه عني،
وأنا أتحاشى مسامرته،
وأنتشي باستحضار علامات الغضب والرفض ..
كل ما يجمعني به، يفرقه الغرباء ..
وكثيرا ما أعدد المبدأ الديكارتي، وأذكره بالخير ..
ثم أقشر بواعثه، على نحو لا يخدش حياء التقليد (...)