الخط : إستمع للمقال أمال بوسعادة لا تمثلنا، وهي ليست مناضلة ولا معارضة، وحتى "جمعيتها الحقوقية" المزعومة فهي مجرد منظمة وهمية! وأن ما نشرته المعنية بالأمر، برفقة إدريس فرحان، من مزاعم بشأن المذكرات الوهمية فهي مجرد اختلاقات غير صحيحة، وغير موثقة بالدليل! هل تعلمون من أصدر هذا التكذيب الجماعي والتفنيد القطعي؟ إنها ليست السلطات القبرصية الرسمية، التي سبق أن قالت كلمتها الفصل وقطعت الشك باليقين، ومضت إلى أمور أخرى أكثر جدية من مزاعم بوسعادة وفرحان. كما أنها ليست مصالح الأمن المغربية! التي لم تعبأ منذ البداية لهذه الإشاعات المغرضة، وتعاطت معها باللامبالاة المطلوبة بحكم دناءة ومستوى مصدري هذه الإشاعة. فمن الذي خرج إذن "بربطة معلم" ليكذب أمال بوسعادة وينفي عنها صفة المعارضة والمناضلة، ويدرجها في خانة العملاء؟ إنه صلاح الدين بلبكري صاحب قناة فسحة! ومحمد حاجب المعروف بأبي عمر الألماني! والمحتال زكرياء مومني! لقد قرأتم الأسماء بشكل صحيح! إنهم بالفعل ثالوث البروباغاندا الذين خرجوا يتبرؤون من أمال بوسعادة وإدريس فرحان. بل إنهم أسدلوا عليهما وصف "العملاء"، وشككوا في روايتهم التي اعتبروها مزاعم كاذبة، في ارتداد كبير عن مواقفهم الأصلية التي كانوا يعتبرون فيها إدريس فرحان وأمال بوسعادة "معارضين للنظام"! لكن لماذا كل هذا الانقلاب؟ وما سبب هذا التصدع الكبير في صفوف مرتزقة الأنترنت؟ هناك عدة أسباب ظاهرة وأخرى باطنة، جعلت صاحب قناة فسحة يستدعي زكرياء مومني ومحمد حاجب إلى اجتماع طارئ، وتشكيل خلية أزمة ليلية، للتنكر من أمال بوسعادة وقرينها من فئة "النصب السفلي" إدريس فرحان. فصاحب قناة فسحة أدرك أنه ارتكب خطأ حياته عندما تبنى مزاعم أمال بوسعادة، لذلك هرع يلهث باحثا عن تبييض ذمته من تهمة العمالة للجزائر، التي ألصقها حصريا بالثنائي غير المتزن أمال بوسعادة وإدريس فرحان. ولم يجد صلاح الدين بلبكري من يعضد موقفه ويزكيه سوى شهود الزور: الإرهابي محمد حاجب والنصاب زكرياء مومني، اللذان تكلفا "بالحلف باليمين" في الوقت الذي كان فيه هو ينثر الكذب والتضليل. ولم يكتف هذا الثلاثي بازدراء أمال بوسعادة وقرينها، بل حاولوا سحب البساط من تحت أقدامهما، بعدما أيقنوا جيدا بأن الشعب المغربي "عاق بيهما" وصارا ورقة محروقة. فالثلاثي فسحة وحاجب والمومني حاولوا التنصل من الثنائي بوسعادة وفرحان، عملا بالقاعدة الاقتصادية الشهيرة الخاصة بأهمية الإندماج لتجنب المنافسة، والتي يعبر عنها ب "أن تأكل نفسك خير من أن يأتي غيرك ليأكلك". فقد سارعوا بالتنكر من هذا الثنائي الكذاب، لئلا يتم اتهامهم جميعا بالخيانة والعمالة للجزائر، التي صارت واضحة ومكشوفة، بعدما انفضحت مزاعم المذكرات الوهمية الزائفة. لكن من فرط حماسة محمد حاجب وزكرياء مومني في شهادة الزور، فقد "زادوا فيه" عملا بالمثل الشعبي المغربي "هل تفهم في العلم؟ قالوا كنفهم نريد فيه". هكذا كان لسان حال محمد حاجب الذي تنكر من أمال بوسعادة ومذكراتها الخرافية، بل إنه ادعى بكثير من "السنطيحة، أنه لم ينشر مزاعمها لأنه لا يكذب على متابعيه! فإذا كان محمد حاجب لا يكذب؟ فمن الذي ابتدع إذن آثار التعذيب الوهمية باستخدام الزيت والسواك؟ ومن الذي احتال على الألمان وامتهن البطالة بدعوى عدم القدرة عن العمل؟ وإذا كان محمد حاجب صادقا كما يدعي، فهل بإمكانه أن يجيب على السؤال التالي: كيف كان يغسل الملابس الداخلية لنساء المقاتلين في مضافات أفغانستان؟ أما زكرياء مومني فقد ظل مشغولا طيلة الحوار بتجميع فمه الذي كان "يتشرشم" كلما ذكر كلمة "الشينغل"، التي كان يقصد بها فضاء "شينغن الأوروبي". فالمحتال، الذي يتدثر بصفة المعارض، يعتقد واهما أن أوروبا يجمعها فضاء "الشينغل"، وهي الكلمة المعيبة التي رددها عدة مرات حتى اختلطت أحيانا مع عملة "الشيكل". خلاصة القول، أن مزاعم أمال بوسعادة وإدريس فرحان خلخلت جبهة مرتزقة الأنترنت، وأحدثت تصدعات كبيرة داخلها، جعلت الثلاثي حاجب وفسحة والمومني يقفزون بسرعة من "زودياك" اليوتيوب، بعدما أدركوا أنه وشيك الغرق في براثن فضيحة الخيانة والعمالة لأعداء الوطن.
