برادو: الأجهزة الأمنية تشن اعتقالات في صفوف الجالية المسلمة لإرضاء الرأي العام الإسباني

عبد النور برادو، مفكر إسباني مسلم، ورئيس مجموعة المسلمين بكاتالونيا، وهو أيضا مدير المؤتمر الدولي للمرأة المسلمة، صدر له كتابان هما «الإسلام في الديمقراطية» و«الإسلام السابق للإسلام» عام 2008، ينشر عدة مقالات في صحيفة «إيل باييس»، ويشرح في هذا الحوار رؤية المسلمين الإسبان للقضايا الحساسة التي تهم المسلمين في شبه الجزيرة الإيبيرية. وفي ما يلي نص الحوار
- يشن الحزب الشعبي اليميني هجمة على الإسلام في إسبانيا بين الفينة والأخرى، هل يخيفكم هذا الأمر؟
< أولا أريد أن أشيرا إلى أنه قبل الحملة الانتخابية لم يكن أي حزب يملك أدنى رؤية عن كيفية تدبير التعددية الدينية في إسبانيا، فكل الأحزاب السياسية تربط الإسلام بالهجرة، كما أن اليمين سواء في كاتالونيا الذي يمثله حزب التجانس والوحدة، أو على المستوى الوطني الذي يجسده الحزب الشعبي، يعملان معا على توظيف الأحكام المسبقة الموجودة في المجتمع الإسباني عن الإسلام والمسلمين خلال فترة الانتخابات، بينما تغيب أية رؤية لديهما أو لدى باقي الأحزاب عن هذا الموضوع بعد ذلك، وما عشناه جميعا خلال الانتخابات الأخيرة يوضح ما أقوله بجلاء كبير، خصوصا عندما طرح الحزب الشعبي برنامج إدماج المهاجرين، وأؤكد أن هناك دائما توجهات لدى هذه الأطراف من أجل إيقاظ النعرات القومية والوطنية الإسبانية النائمة ضد الإسلام والمسلمين.
وأذكر هنا بالتصريحات التي أدلى بها خوسي ماريا أثنار، رئيس الحكومة الإسبانية الأسبق، في جامعة جورج تاون الأمريكية داعيا المسلمين إلى تقديم الاعتذار عن وجودهم في شبه الجزيرة الإيبيرية مدة ثمانية قرون، وهو خطاب يحاول أن يبني إسبانيا الوطنية على أنقاض مجموعة من الأساطير التي تكن الكراهية للمسلمين والعرب، وهو ما يمثل بالنسبة إلينا نوعا من العودة إلى قرون غابرة، كان ينظر إليه وقتها إلى المسلمين على أساس أنهم ليسوا سوى أعداء تجب محاربتهم، وهذا الخطاب نجده حاضرا لدى اليمين في الوقت الحالي أمام غياب أي تصور لدى باقي الأحزاب السياسية.
- كيف ترى النقاش الدائر في الصالونات السياسية الإسبانية حول منع الحجاب في إسبانيا الذي يقدمه اليمين؟
< لا أظن أن هناك نقاشا في إسبانيا بشكل حاد حول هذا الموضوع، فكل ما هو موجود مجرد إحالة على هذا الموضوع دون أن تكون هناك أية إشارة مباشرة إلى ضرورة منع الحجاب من المؤسسات العمومية في إسبانيا، وتم الحديث عن مسألة الحجاب في المدارس، والواقع أن اليمين الإسباني ليست له النية في منع الحجاب في المستقبل، لأن ذلك لن يكون في صالحه، ونعيش في بعض الفترات الانتخابية دعوات من هذا القبيل، بيد أنها تبقى معزولة وخافتة.
- كيف ترى الربط الذي يحدث أحيانا بين الجالية المسلمة في إسبانيا والإرهاب الذي تقوم به بعض الجهات بعد اعتداءات 11 مارس 2004؟
< لا أرى أية علاقة بين الإرهاب والجالية المسلمة التي تعيش في إسبانيا، وأنا أرى أن الإرهاب تهديد للإنسانية جمعاء بما فيهم المسلمين، وحدث نوع من الصدمة منذ أحداث 11 مارس، بحكم أن الإسبان اكتشفوا أنهم جاهلون بالإسلام، مثلما أن بعض الخطابات المتطرفة لم تتوان في التخويف من الإسلام باعتباره تهديدا لاستقرار شبه الجزيرة الإيبيرية، وأود أن أشير في هذا المقام إلى أن بعض الأجهزة الأمنية قامت بحملة من الاعتقالات في صفوف الجالية المسلمة من أجل إرضاء الرأي العام الذي تشرب بهذه الخطابات، ويتم الترويج لهذه العمليات الأمنية بشكل كبير، وهي في الحقيقة ليست أكثر من عمليات استباقية، وهذا أمر خطير، فما ندعو إليه هو أن تقوم الأجهزة الأمنية بعملها في سرية، فليس هناك أي داع لكل هذه الدعاية التي ترافق مثل هذه العمليات.
- هل تظن أن حياة المسلمين تغيرت بعد أحداث 11 مارس 2004، خصوصا أنك مسلم رغم أن مظهرك الإسباني يجعلك في منأى عن عدة مضايقات؟
< لا أعتقد أن حياة المسلمين في إسبانيا تغيرت بعد تفجيرات قطارات الضواحي، فمثلا بعد أحدث الحادي عشر من شتنبر2001، لاحظنا فعلا اعتداءات على مسلمين في الولايات المتحدة واعتداءات على المساجد، وهو ما تكرر أيضا في لندن بعد تفجيرات الميترو، وأيضا في هولندا بعد اغتيال المخرج فان خوخ، إذ سجلنا هجوما على بعض المدارس الإسلامية والمساجد، بيد أن شيئا من ذلك لم يحصل في إسبانيا بحكم أن الانتباه ذهب من 11 مارس إلى 14 مارس الذي كان يصاف يوم الانتخابات، كما أن الإسبان لهم تجربة مع الإرهاب واستطاعوا التمييز بين الإرهابي الذي لا دين له والمسلم الذي يعيش بين ظهرانينا منذ عقود، وهذا منع وجود أي رد فعل تجاه الجالية المسلمة في إسبانيا.
- كم يبلغ عدد الإسبان المسلمين الذين تخلوا عن المسيحية في شبه الجزيرة الإيبيرية؟
< لا يمكنني أن أعطي رقما دقيقا، بيد أن الإسبان الذين كانوا مسيحيين ودخلوا إلى الإسلام يعدون بالآلاف، فنحن لم ندخل إلى هذا الدين بالوراثة، بل انطلاقا من قناعة راسخة.