باحث ل2m.ma : "تعزز كتب دراسية تتضمن المكون العبري مبادرة شجاعة لاستدراك غياب طويل"

خلال المواسم الدراسية السابقة، اقتصرت الكتب الدراسية التي تتناول المكون العبري والتراث اليهودي المغربي على مادة التاريخ فقط.
لكن في هذه السنة الدراسية الجديدة، تعززت الكتب التي تتناول التراث اليهودي في المغرب، إذ شملت مادة اللغة العربية ومادة اللغة الفرنسية ابتداء من السنة الرابعة ابتدائي.
وقد تم الانتقال من ثلاثة كتب مدرسية بها نصوص ومواضيع تهم اليهود خلال المواسم السابقة، إلى 18 كتابا خلال الموسم الحالي.
في هذه الدردشة مع موقع القناة الثانية، يكشف رشيد دوناس، الباحث في التاريخ اليهودي المغربي، أهمية هذه الخطوة التي قامت بها وزارة التربية الوطنية في سبيل رد الاعتبار لمكون جوهري في التاريخ والثقافة المغربيين.
ما هي قراءتك لهذه الخطوة التي قامت بها الوزارة في سبيل رد الاعتبار للرافد العبري المغربي؟
أجدها خطوة في غاية الأهمية. لا يمكن إلا التنويه والإشادة بها ولو أنها جاءت متأخرة، ذلك أنه منذ استقلال المغرب لم تتضمن المقررات التعليمية دروس عن المكون العبري المغربي والثقافة اليهودية بشكل عام، وهو ما أدى إلى جهل أجيال مغربية متعاقبة لكل شيء تقريبا عن الروافد اليهودية المكونة للشخصية المغربية.
وبناء عليه تأتي هذه المبادرة الشجاعة لاستدراك ذلك الغياب، مما سيتيح للأجيال الحالية والمستقبلية معرفة الأدوار الحيوية التي قامت بها الجماعات المغربية اليهودية على مدار تواجدها بالمغرب منذ قرون طويلة، فضلا عن إتاحة الإمكانية لفهم الاكراهات والتحديات التي واجهتها في علاقتها بالغالبية المسلمة.
هل تجد الخطوة كافية لخلق "تطبيع" التلميذ مع رافد وطني يعترف به دستور المملكة؟
أجدها خطوة مهمة لكنها غير كافية، وهو ما يتطلب القيام بخطوات أخرى في جميع المستويات وفي جميع الشعب، في أفق تحرير الوعي العام من التمثلات الناتجة عن تشكل أحكام مسبقة اتجاه هذا المكون المغربي اليهودي الأصيل الذي ساهم بقسط مهم في صنع الشخصية المغربية.
كما يتوجب الانفتاح على أكثر على تاريخ المغاربة اليهود على المستوى الاعلامي خصوصا عبر الاعلام التلفزي والسمعي لما له من أهمية كبيرة في الوصول إلى أوسع شريحة ممكنة، مع ضرورة استضافة متخصصين في هذا الموضوع لما لهم من خبرات ودراية علمية تأهلهم لتناول الموضوع من دون السقوط في السطحية والاختزال.
وهل تعتقد أن هذا الأمر سيبلور "سيرة" جديدة للتعايش التي تميز بها المغاربة؟
مما لا شك في ذلك، لأنه كلما كانت معرفتنا التاريخية بالآخر وبالشروط التي تشكل فيها، والاكراهات التي تحكمت في اختياراته، كلما ساهم ذلك في تكسير الرؤى والأحكام التي تبنى في سياقات اجتماعية وسياسية ظرفية تختزل الآخر في إحدى خصائصه، حتى نستطيع تجاوز الخطابات المتطرفة التي انتعشت في سياق منطق مانوي يصعب معه تكريس قيم الاختلاف والتعايش، في أفق التنويه بقدرات المجتمع المغربي الذي يتميز بخصوصية في التعامل مع الأقلية المغربية اليهودية.