باب ما جاء في النكبة

النكبة المصيبة و لكل أمة نكبتها ولكل مصيبة مسببوها و مسبباتها وللقدس نكبتها حين دمرها الرومان و لليابان نكبتها حين قصفها بالنووي الامريكان ولفلسطين نكبتها يوم أباح استعمارها الأوربيان المنتصران على الألمان، إذن للعرب نكبتان :
أما النكبة التي أنا بصدد فتح بابها فهي نابعة من رحمنا ولم يتسبب لنا فيها لا أمريكان ولا أل عمران ولا جانكيز خان ، وأنه وفي إطار تتبعي لبرامج و أفلام رمضان أعاده الله علينا وعليكم باليمن و البركات و أذهب به عنا وعنكم النكبات شدني فيلم مسلسل بإخراج عادي وبسيناريو أكثر من عادي لكنه بمضمون يدمي الجفون ويذيق في تتبعه طعم ملوحة الدمع الهتون.
ورجعت اثنين وعشرين سنة إلى الوراء يوم كان فهمي للسياسة ضيق لا يتسع للحروب و تذكرت.
تذكرت المظاهرات و تذكرت المناوشات، الكلامية منها و الإعلامية، وتذكرت الخرجات، الجسدية منها و حتى العقلية، و تذكرت التشفي، و تذكرت الحشود، و كذلك الجحود تذكرت أولئك المحللين الذين تناسوا التحليل و أحلوا الظلم و الطغيان وناصروه ، تذكرت بعضا خالوا أنفسهم قوادا عسكريين ممن وجدوا النياشين داخل قارورات الخمر الرديء والذين لو عول عليهم العرب لاستعمرتهم الفئران و الجرذان ، تذكرتهم وهم يخططون من على أبراج لا يفوق علوها علو كراسي حاناتهم و نواديهم ، تذكرتهم وهم يتداولون في " فتح " أمصار أخرى غير الكويت.
تذكرت ثلث الفاهمين وربع المتعلمين الذين تناسوا المروءة و أغفلوا التعقل ، تذكرت فيما ذكرت به من موقف مروءة المرحوم الحسن الثاني وهو يأمر جيشه الذي كان على أبواب مدن الجزائر بالعودة إلى قواعده و ثكناته درءا للعيب و العبث ، تذكرت كل هؤلاء ولم أتذكر إلا قليلا ممن ذكرنا بما فعله جنود بلاد الرافدين حين استباحوا شعبا مسلما عربيا يتموا أطفاله، و خربوا بنيانه، و أظلموا سماءه، وأذلوا عزة قومه، واستحيوا نساءه ، تذكرت ولم أتذكر إلا عددا قليلا ممن نبهوا لما كان للكويت من فضل على العرب عبر صناديقهم السيادية يوم بنوا السدود وشقوا الطرقات وجهزوا المستشفيات و أوجدوا الجامعات ، تذكرت ولم أتذكر إلا بعضا ممن أشار إلى أن الكويت كانت منكبا لكثير من العرب على قضاء حوائجهم ، أليس من شيم العرب و المسلمين العهد و الوعد و الأمانة ؟ أليس التذكير بفعل الخير أمانة؟
هل لأن الكويت وبعضا من جيران الكويت ضيعوا على بعضهم فرص الانقضاض على الحكم في بلدان أرادوا لها الفقر و الفاقة وهم الذين لا يعرفون لتلك الكلمات إلا ما جاء به المعجم أم لأنهم لم تكن لهم لا تلفازات و لا راديوهات أم لأنهم لا يقرؤون أم عفوا لا يصلون.
وبعد كل ما حصل لهذا الشعب المسلم ألا يحق له أن يحاكم كل من ناصر و ساند مستبيحيه، وأن يكون ميدان التحرير منبرا لأولى جلسات مقاضاتهم ، أليس حريا بكل من أغفل أو استغفل التنديد بما فعله جنود صدام أن يعتذر لأبنائه وجيرانه و حتى لنفسه .؟
ألا يحق للكويت أن تطالب بنكس أعلام و رايات العرب كل ثان من غشت لكل عام ليتذكر من يذكر و يتعظ من يتعظ ؟ ألا يحق لهذا الشعب الذي بكى وأبكى وعذب و أدمي (بضم الهمزة من فضلكم) أن يمنع الكويت و مال الكويت وبترول الكويت عن كل من وجد أو أوجد سببا حتى ولو في ثناياه لما فعله ابن تكريت ؟ ألا يحق لهذا الشعب أن يتحالف مع أبناء عمران و الأمريكان و حتى و العياذ بالله مع عدو الإنسان بحثا عن الأمان؟
إن ما حصل لصدام بعد حربه مع إيران مع العلم أنه من سعى إليها هو وعديمي الأخلاق من مريديه الذين نكبوا عن الصواب كما ينكب البعير عن الطريق ، لم يكن ليسمح له باستباحة شعب عربي مسلم و يفعل به ما فعل. والله إنه لعار على جبين من سانده والله إنها لنكبتنا الثانية نحن العرب.
وأقول أخيرا لشعب الكويت الأبي : أصبروا وما صبركم إلا بالله، ولا إباء إلا لمن صبر على ظلم، والله لآلمني ما رأيته، و أبكاني ما سمعته، و أسهرني ما أحسسته، والله اعلم كم من فلم مر بكم دون أن يدون ويصور، وعفوا أنتم أهل العفو، و صبرا أنتم علقة العرب منبع الصبر، واسلموا في دياركم إنشاء الله يا من هم أهل للسلم و السلام، و السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
أما أنا فسأنكب على فتح باب أخر من أبواب المعرفة إنشاء الله.