أيت اعتاب : رئيسا جماعتي تسقي و مولاي عيسى بن ادريس يعيتان في الأرض فسادا الجزء الأول

بعد خوضهم مباراة رمي الكلاب بالرصاص و التي أسفرت عن مصرع حوالي 250 كلب موحين بذلك إلى الساكنة "العتابية" أنهم يضاهون رعاة البقر و أنهم قادرون على أن يسددوا بنادقهم على كل من يهدد مصالحهم و مناصبهم حتى من بني البشر، هاهم يخوضون حربا ضروسا ضد أنشط الجمعيات بالمنطقة. فمند حوالي شهر عزمت جمعية أسمسيل للتنمية بأيت اعتاب أن تنظم الأيام الثقافية الأولى بمناسبة عيد العرش المجيد و اختارت لذلك "الكراج" مسرحا لهذه التظاهرة نظرا لتوسطه منطقة أيت اعتاب. أبت الجمعية إلا أن تشرك الجماعات المحلية و تدعوها لتفعيل مواد الميثاق الجماعي التي تحث على دعم المجتمع المدني في كل أنشططه الثقافية و الإجتماعية. و سلكت الجمعية في شخص رئيسها و أعضائها كل السبل للجلوس مع الرئيسين و التنسيق معهما. كان هناك شبه إجماع في البداية من طرف الرئيسين على مساهمتهما الفعلية في إنجاح هذا الإحتفال إلا أنه كلما اقترب الموعد كلما أبدى الرئيسان مزيدا من التحفظ و المراوغة حيث كان ردهما دائما : "ما عندنا فلوس".
تجاوزت الجمعية هذه المرحلة متحدية كل هذه العراقيل باعتمادها التمويل الذاتي و مضت في تنظيم هذه الأيام مرحلة بعد مرحلة محاولة عدة مرات عن طريق توجيه دعوات متتالية عبر الهاتف و عبر السلطات المحلية إلى السادة رماة الكلاب المهرة لكن دون جدوى. كان السادة الرؤساء يبدعون في أساليب المراوغة و المناورة محرضين كلابهم الآدمية على مقاطعة كل أنشطة التظاهرة و موجهين السب و الشتم إلى الجمعية و إلى كل ساكنة أولاد امعمر خاصة، كما أشاعوا الشكوك حول المصداقية القانونية لهذه التظاهرة و الغريب المضحك في الأمر أن بعض موظفي الإدارات و المؤسسات العمومية أبدوا تحفظهم في التعامل مع مكتب الجمعية رغم حصوله على الترخيص القانوني من طرف السلطات المحلية.
تجدر الإشارة إلى أن الجمعية تمسكت في الأخير بالدعم الوجيستي من طرف الجماعات حيث حصلت بالفعل عن بعض المعدات من االسيد رئيس جماعة تاونزا و السيد رئيس جماعة ابزو و استمر رئيسا جماعتي تيسقي و مولاي عيسى بن ادريس في المراوغة و المناورات الرامية إلى منع الجمعية من الإحتفال بالذكرى الحادية عشرة لتربع صاحب الجلالة نصره الله على عرش أسلافه المنعمين.
و يسدل الستار أخيرا عن هذه المسرحية السوسيوسياسية يوم الأربعاء 28 يوليوز 2010 بمكتب السيد القائد عندما تعب السادة الرؤساء من لعبة المراوغة حيث قال السيد رئيس جماعة مولاي عيسى بن ادريس بالحرف للسيد القائد عبر الهاتف ما يلي: " قل ليهم يعطيوني التساع، يبعدوا لي على أرضي، ما نعطيهم لا ماء و لا ضو، يمشيو لجماعتهم..." و ألفاظ أخرى سوقية. وأمام هذه الأحداث نتساءل و نسأل السلطة الوصية:
-- هل تراب الجماعة في ملك رئيس الجماعة؟
-- هل القانون المغربي يخول لرؤساء الجماعات منع تنظيم تظاهرات ثقافية بمناسبة عيد وطني عزيز على قلوب كل المغاربة بعد الترخيص لها من طرف السلطات الوصية؟
-- هل ما جاء في الميثاق الجماعي الجديد ملزم للجماعات أم هو مجرد حبر على ورق يتطلب قرونا لتفعيله؟
و السؤال العريض و الأهم هو: لم هذا الشقاق و الصراع بين الجماعات و جمعيات المجتمع المدني؟ ... غير خاف على أحد ظروف ولادة هؤلاء الحرفيين الجدد، رؤساء الجماعات، و لا يتسع المقام لذكر كل تفاصيل و لادتهم نكتفي فقط بالتذكير أن مؤسسات صرف المال العام لا زالت تعتبر البقرة الحلوب لأمثال هؤلاء و أن الدافع و المحفزالأساسين للفوز بهذه "المناصب" هو نية الإستغناء عن طريق العبث بالصفقات العمومية و استغلال النفوذ في الحصول على كثير من الإمتيازات. هذه الأشياء أصبحت بديهية و من المسلمات لدى كل مواطن و لكن ما العمل للمساهمة في فضح هذه السلوكات و القضاء عليها؟.
النشاط المتزايد لمؤسسات المجتمع المدني و الإرادة القوية للحكومة المغربية لتقوية قدراتها لتجعل منها أداة فعالة للتنمية المحلية يؤهلها لتكون منافسا قويا في تدبير و تسيير الشأن المحلي. و لهذه الإعتبارات كلها يرى بعض مدبري الشأن المحلي في الجمعيات الجادة مراقبا و محاسبا يفسد عنها صفقاتها المشبوهة و يهددها في عقر جيوبها. و ما ردود الفعل هذه العنيفة إلا دليلا على شعورهم بالخطر و محاولتهم التصدي لمصدره بكل الأساليب... و البقاء للأقوى. و ليس الأقوى هنا بالمال و النفوذ، لكن الأقوى بالشفافية و الحكامة في تدبير الشأن المحلي و الإئتمان على المال العام.
"يتبع"
إوس نتمازيرت
asklou08@gmail.com
ملاحظة:
هذا و لقد اتصلت إدارة البوابة بالسيدين محمد البوفاريسي و احمد بن عناية رئيسا جماعتي تسقي و مولاي عيسى بن ادريس كل على حدة"
1. أكد السيد رئيس جماعة و مولاي عيسى بن ادريس أن الجمعية لم تتصل به و لم تراسله، علاوة على ان المكان الذي حددته الجمعية في برنامجها غير مناسب و ملائم، زد على ذلك أن الإعداد لأي مهرجان يقتضي شهورا من التنسيق و التواصل و التعاون بين كل الشركاء بالمنطقة.
2. في حين أكد السيد رئيس جماعة تسقي أنه ملتزم بما وعد به المنظمين من معدات و ادوات للتنظيم، كما اكد ان مسيشارا جماعيا قد طرح الأمر في الدورة العادية للمجلسن و صرح بأن الجمعية المعنية لا تحتاج شيئا من الجماعة. كما ركز في معرض رده أن الجمعية لم تستشر المجلس في التخطيط و لا الإعداد فكيف يمكنها ان تشارك في عمل اقصيت منه.