ما العمل ؟

منبر صوت الصمت
ما العمل ؟ سؤال نطرحه على انفسنا ! على غيرنا !
والرد، في طياته دائما ألف جواب. حينها، تمتلكنا الحيرة، ونضطر لخلق الأعذار والأسباب، واختيار الرد الذي نراه مناسبا رغم كل الأحوال والملابسات، وبخنوع و إذعان لضمير مستتير تقديره لا أعلم ! والله أعلم ! فيذوب الجواب كما ذاب السؤال.
وفي كل ظرف وحالة، وأمر ومهامة، وفي كل أمر من الأمور الخاصة والعامة وفي كل شأن من شؤوننا وشؤون غيرنا، أأصبنا أو أخطأنا، نقف دائما عند السؤال المحير ما العمل ؟ إن تعلق الأمر بشأن كنا نحن الطرف المخطأ، أو غيرنا سبب الخطأ نبحت عن مخرج ونقول ما العمل ؟ نبحث دائما وفي كل الحالات عن مخرج وحل لكل وضعية إن نحن أو سوانا السبب والعلة.
‹‹ لأن الحقيقة مثل النحلة، في جوفها عسل، و في ذيلها إبرة. ›› المغرب أصبح مزرعة استحلها الاسياد لأنفسهم، وحرم، بل منع عامة الشعب منها، هي حقيقة
ما العمل ؟ إدارة فاسدة، زبونية، محسوبية، رشوة، انعدام الضمير، هو حقيقة ما العمل ؟ فئات مقهورة، محكورة، محتجة تنتحر، هي حقيقة ما العمل ؟
مغرب متأزم، جروح اقتصادية، اجتماعية دفينة بليغة، هي حقيقة ما العمل ؟ شعب دوخته الأحزاب وحار بين ليبرالي، واشتراكي، واسلامي، ووسطي، والا حزبي، والذي لا من هؤلاء ولا من ألائك، هي حقيقة ما العمل ؟ لا حكومة الامس، وما قبل الامس، وأمس الامس، ولا حكومة اليوم كانت حكومة الشعب من الشعب، هي حقيقة ما العمل ؟
مغرب التكتلات والائتلافات ، والتحالفات المرجعية والا مرجعية، في غياب الاهتمام بوجود الشعب، ولرأيه وانتظاراته، هي حقيقة ما العمل ؟
مغرب المشارع المنمقة بالقروض ، المتروكة إرثا تقيلا لأحفاد الأحفاد من أجل التسديد، هي حقيقة ما العمل ؟ مغرب قل ما شئت أن تقول، إلا ان يكون قولك من قول الشعب، هي حقيقة ما العمل؟
ما العمل ؟ سؤال ألفناه وتعود لساننا على نطقه. وهي اشكالية وموضوع أسال مدادا كثيرة، وشغل أعمدة صفحات الجرائد و المجلات بمختلف منهجيتها وخطوطها الاعلامية.
ما العمل ؟ سؤال أضيف له كيف ! طرحه صحفيون متمرسون وغير متمرسين، لكن الرد والشرح كان دائما مبهما، أو إلى حين.
لذا، فإن حقيقة ما العمل ؟ هي في الانتفاضات والشغب المقصود ! والخرجات الاعلامية لبعض المسئوولين في مختلف المنابر الفكرية، من محللين سياسيين واقتصاديين، وزعماء أحزاب، ووزراء سابقين وحاليين، ووزراء اصحاب حقائب ووزراء بدونها. والتائه وسط هذه الرذائة والتمييع والعبث السياسي مند نصف قرن، هو الشعب المغلوب على امره.
قيل للشعب ان عهد الحجر والحماية قد ولى، وعهد الوصاية والتبعية هو بلاء لابد أن يبلى.
فصبر جميل أيها الشعب ، فحكوماتك وكل من تولى امرك مند ربع قرن هو بلاء ابتليت به من عند الله، (والمؤمن ان احبه الله ابتلاه) وانت شعب مؤمن فاصمد واصبر وادعو الله بهذا الدعاء :
‹‹ اللهم لا تصلط علينا بذ نوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا ››
بني ملال 21- دجنبر – 2012 . محمد علي انور الرڰيببي
Email : anouar.rougaibi@gmail.com