"كاف" يعلن عقوبات نهائي كأس إفريقيا بين المغرب والسنغال ويرفض طعن لقجع    تساهل مع السنغال... وتشديد على المغرب: "الكاف" تُخطئ العنوان في عقوبات نهائي كان 2025        نهائي "كان 2025": عقوبات تطال السنغال والمغرب ولاعبين بارزين        عقوبات صارمة من الكاف بعد نهائي كأس إفريقيا 2025 بالمغرب    بعد انجراف للتربة.. تدخلات ميدانية تعيد فتح طريق كورنيش مرقالة بطنجة    رغم السقوط المدوي أمام الأرسنال... سيدات الجيش الملكي يرفعن راية العرب وإفريقيا في سماء    6 مليارات مشاهدة تُكرّس نسخة المغرب الأكثر متابعة في تاريخ كأس أمم إفريقيا    كريستين يشلّ حركة العبور البحري بين إسبانيا وطنجة    بعد تهديدات ترامب لإيران.. وزير الخارجية التركي يؤكد إستعداد طهران لإجراء محادثات حول برنامجها النووي    مجلس الحسابات يكشف متابعة 154 رئيس جماعة و63 مدير مؤسسة عمومية    رد قانوني حازم من المغرب على اتهامات رئيس الاتحاد السنغالي لكرة القدم    السلطات ترفع حالة التأهب بعد ارتفاع منسوب وادي اللوكوس    افتتاح السنة القضائية الجديدة بمراكش    غياب أخنوش عن اجتماع العمل الملكي يكرس واقع تصريف الأعمال    سلطات مقريصات تتدخل بشكل عاجل عقب انهيار صخري بالطريق المؤدية إلى وزان    الناظور غرب المتوسط.. ركيزة جديدة للأمن الطاقي وسيادة الغاز بالمغرب    المال العام تحت سلطة التغول الحزبي: دعوة للمساءلة    عالم جديد…شرق أوسط جديد    المجلس الأعلى للحسابات: ميزانية سنة 2024: ضغط على النفقات رغم تحسن في الموارد مما استلزم فتح اعتمادات إضافية بقيمة 14 مليار درهم    أكاديمية المملكة تُعيد قراءة "مؤتمر البيضاء" في مسار التحرر الإفريقي    المهرجان الوطني للشعر المغربي الحديث بشفشاون .. كيف يصاغ سؤال الهوية الشعرية وغنى المتخيل داخل الاختلاف    الأدب الذي لا يحتاج قارئا    التشكيلية المغربية كنزة العاقل ل «الاتحاد الاشتراكي» .. أبحث عن ذاتي الفنية خارج الإطار والنمطية والفن بحث دائم عن المعنى والحرية    إنزكان تختتم الدورة الأولى لمهرجان أسايس نايت القايد في أجواء احتفالية كبرى    المجلس الوطني..    بورصة البيضاء تنهي التداولات بارتفاع    بيت مال القدس يدعم صمود 120 عائلة    "العدالة والتنمية" يطلب رأي مجلس المنافسة حول قطاع الأدوية والصفقات الاستثنائية لوزارة الصحة    صعقة كهربائية تنهي حياة شاب ببرشيد    مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال24 ساعة الماضية    المغرب يرتقي إلى المراتب الثلاث الأولى بين الدول المستفيدة من التأشيرات الفرنسية في 2025    المهدي بنسعيد يلجأ إلى القضاء بعد حملة اتهامات وصفها بالكاذبة والمغرضة    إفران تستضيف الدورة ال27 من مهرجان الأرز العالمي للفيلم القصير    الحاجة إلى التربية الإعلامية لمواجهة فساد العوالم الرقمية    نشرة إنذارية.. أمطار قوية ورياح عاصفية الأربعاء والخميس بعدد من مناطق المملكة    محمد شوكي مرشحا لخلافة أخنوش على رأس حزب التجمع الوطني للأحرار    الصين تسجّل 697 مليون عملية دخول وخروج خلال 2025    لأول مرة السيارات الكهربائية تتجاوز مبيعات البنزين    الجبهة المغربية لدعم فلسطين تعلن انخراطها في يوم عالمي للنضال من أجل الأسرى الفلسطينيين        الشرع في ثاني زيارة إلى موسكو لبحث العلاقات السورية الروسية مع بوتين والوضع في الشرق الأوسط    توقعات أحوال الطقس لليوم الأربعاء    ترامب: دولة كوبا "على حافة الانهيار"    الذهب يواصل ارتفاعه الكبير متجاوزا 5200 دولار للمرة الأولى        إصابتان بفيروس "نيباه" في الهند وسط تحذيرات صحية.. ماذا نعرف عن المرض؟    كمين يسلب حياة عسكريين في نيجيريا    بحث يفسر ضعف التركيز بسبب قلة النوم في الليل    من يزرع الفكر المتشدد في أحيائنا؟    محدودية "المثبّطات" وبطء الترخيص يعيقان العلاجات الدموية المبتكرة بالمغرب    طارت الكُرة وجاءت الفكرة !    فرنسا.. الباحثة المغربية نبيلة بوعطية تحصل على جائزة أنسيرم عن أبحاثها في علم الوراثة    تافراوت تطلق أول "فرقة دراجين" لحفظ الصحة بالمغرب: استثمار في الوقاية ورقمنة للعمل الميداني    محاضرة علمية بطنجة تُبرز مركزية الإرث النبوي في النموذج المغربي    الحق في المعلومة حق في القدسية!    جائزة الملك فيصل بالتعاون مع الرابطة المحمدية للعلماء تنظمان محاضرة علمية بعنوان: "أعلام الفقه المالكي والذاكرة المكانية من خلال علم الأطالس"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حداثي ومحافظ... وبيخير
نشر في كود يوم 20 - 04 - 2012

ماذا لو كنا حاثيين وفي نفس الآن محافظين؟ سؤال متناقض لكنه موضوعي بالنسبة لي عكس بعض الشباب ممن يرون نفسهم إما أقصى اليمين أو أقصى اليسار، ويعتبرون أن المبدأين متناقضين حد التنافر، ومن المستحيل الجمع بينهما... ولكل هؤلاء أقول هذا خطأ.

وقبل أن نلج إلى تفاصيل الموضوع والذي طفح مند أن بدأ الانفتاح على العالم بظهور الصحون المقرعة فوق أسطح المنازل، وعصر الإنترنت الذي ساهم بشكل أو بآخر في الانفتاح الكلي على العالم وجعله قرية صغيرة، مما أدى إلى رغبتنا في تقليد الغرب وتقليد حداثتهم ونسيان تقاليدنا... ومما أدى كذلك إلى ظهور جماعات أوصولية تتكلم باسم الدين وتتهم كل مستعملي النت ومشاهدي التلفاز بالفجور، ولا بأس أن نحدد معنى الحداثة الرائجة بين شباب الألفية الثالثة وكذلك ما معنى أن تكونا محافظا في القرن الحادي والعشرين بمنظور نفس الشباب.

فالحداثة حسب هؤلاء هي أن ترتدي سروال فشكل وأن تنزله حتى تظهر ملابسك الداخلية، وتضع أقراطا في مختلف مناطق جسدك، والقيام بتسريحة شعر مثيرة جدا مع عدم نسيان فسخ الجوانات في بعض الأحيان، وعدم الخروج دون علبة السجائر الجذابة، فيما من يعتبرون نفسهم محافظين فيعتبرون أنه لا يمكن أن تكون محافظا إلا إذا حلقت شاربك وتركت لحيتك على صدرك، مع اللباس الأفغاني الغريب، وطاقية بيضاء على الرأس، ورائحة المسك العطرة التي عليها ألا تفارقك، ووضع مسواك في فمك، هذا بالنسبة للذكور أما الإناث فعليهن ارتداء البرقع وعدم الكشف الوجه واليدين على اعتبر انهما من مفاتن المرأة وعدم اختلاطهن مع الذكور أو الحديث معهم حتى، وهؤلاء لا يبثون للفكر الإسلامي بصلة، وأن التفسيرين هما خاطئين مائة بالمائة.

فأن تكون حداثيا معناه أن تكون منفتحا (وهذا لا يعني أن تتأثر بكل شيء)، وتتوفر على عقلية منفتحة وأن لا يكون لديك أي مشكل في الحديث إلى أي كان، دون الانتباه إلى دينه، عرقه، لغته، إديولجيته، أو أفكاره، ودون أن يزعزع مبادئك ويغير أفكارك التي تومن بها... فل نبسطها أكثر، هي أن تتحدث إلى أي كان دون أن يؤثر فيك وأن تظل بعد انتهاء نقاشكم على قناعاتك وأن تكون كما تريد أنت وليس كما يريدك الآخرين، وأن تأخذ منه كل ما هو إيجابي وتضيفه إليك وأن تترك كل ما هو سلبي، وليس أخد كل شيء منه جملتا وتفصيلا، كما أنه أن تكون حداثيا، (وهذا مشكل يقع فيه جل الحداثيين) لا يعني أنه عليك ترك الدين وجعله ثانويا أو غير موجود في حياتك، كي يفسح لك المجال لفعل أي شيء تريده تحت شعار الحداثة لأن كل من يفعل ذلك سيعيش حياته كما يريد لكنه سيكون ملزما بحساب عسير في اليوم الموعود، وأن تكون حداثيا معناه أن تعيش حياتك كما تريد وسط إطار من الإنظباط تمليه عليك أفكارك وقناعاتك، أن تستمع للموسيقى وأن تلج قاعات السينما والمسارح للاستمتاع بالحياة والفن النبيل وليس لسرقة قبلات ولحظات حميمية عابرة.

أما أن تكون محافظا فهذا لا يعني أن تلتزم بلباس محدد وطقوس معينة، فهذه ليست شكليات ومظهر ليس إلا، كما أنه ليس من المنطقي أن تنزوي وتستقل بذاتك عن لآخرين، ولا تتحدث إلى مسيحي أو يهودي أو ملحد حتى بحجة أنك مسلم، بسسب خوك من أن يؤثر عليك وعلى أفكارك بفكرهم (المسموم) ويزعزع عقيدتك، فمن يظن أن مبادئه وعقائده قابلة للزعزعة والتأثر، فهو بلا شخصية ولا كيان وبلا مايزيد يبقا يضحك على راسو، فالمحافظ هو الإنسان الذي يلزم بدينه كما يمليه عليه الكتاب المقدس (سواء القرآن الكريم للمسلمين أو الإنجيل للمسيحيين أو الثورات لليهود)، بعيدا عن التشدد وهنا أجد أن الأمرين مرتبطين مع بعضهما البعض وأن كل شيء واضح، للكل سوى ممن يستعصى عليهم الفهم أو بالأحرى لا يريدون أن يدخلوا هذا الكلام لعقولهم المتجمدة.



فالحداثة ماشي هي الإلحاد والعياذ بالله ألإخوان، والمحافظة ماشي هي التظرف آعباد الله، فكل شيئ واضح لكننا من عادتنا نمحور الأشياء ونضع النقاط في غير محلها... وأنا؟ أنا أسيادنا محافظ وحداثي وبيخير.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.