الكاتبة العربية ورهانات الإنترنيت

الإنترنت .. الويب .. الشبكة العنكبوتية .. النت .. تعددت الأسماء والوجهة الافتراضية واحدة بكل ما أتاح من مستويات التواصل وسرعة التصريف الفكري والذهني وفسحة شاسعة للتعبيرأصبح معها حقيقة افتراضية / واقعية غيرت الكثيرمن الثوابت التي كانت قبل عشرسنين تفرض أقانيمها وعاداتها وأشكال منطقها إن لم نقل استبدادها الفكري ... وككل ظاهرة حداثية وتقنية تطرح أسئلتها الملحة والقلقة على الذهنية العربية التقليدية بنزوعها الذكوري نحو السيطرة على مجالات الفكروالتدبيرالمجتمعي والثقافي والسياسي وانفجرت بذلك الأسئلة الراهنة مرة أخرى حول علاقة الأنثى/المرأة العربية بالنيت على مستوى التملك والتفاعل معه والتفعيل به والتأثيربه في المحيط السوسيوثقافي والسياسي .
في البدء قد تبدوصورة هذه العلاقة امتدادا لنمطية مجتمع نسائي عربي مازالت تتكررفيه نفس المثبطات والكوابح التي قد تمنع المرأة العربية من الانخراط في هذا النسيج العنكبوتي الكوني الذي لايتوقف عن التوسع وابتلاع الأطراف بما لهذا التوسع وما عليه من سلبيات وإجابيات ولعلنا نود أن نرصد من خلال هذا التقديم ملامح هذا الزلزال النتي الراهن لإبرازموقع الكاتبة في المغرب والوطن العربي أوفي دول المهجروعلاقتها أولا بالإنترنت باعتباره سندا إلكترونيا للنشروثانيا كجسرلإثراء التواصل وتوسيع مجتمع المتلقين وثالثا باعتباره رافدا من روافد المعرفة الكونية وأخيرا كبوابة للاحتجاج والتحررمن مجهرالرقيب العربي .
وللإجابة عن هذا الإشكال الفكري/الشبكي الراهن توجهنا بأسئلتنا إلى الصوت النسائي العربي متوخين في هذا المقصد الإنصات إلى ما يمور من تحت السطح الشبكي من رؤى ومواقف وكتابات تعودنا على سماعها من الرجل/الكاتب فقط لكن أين رأي المرأة /الكاتبة من كل مايحدث الآن؟
ونتوجه بالشكرإلى كل الكاتبات اللائي لبين دعوتنا للمشاركة في هذا الملف : غالية خوجة أديبة وإعلامية سورية عضوتحريرمجلة دبي الثقافية مقيمة بالإمارات العربية المتحدة نجاة زبايرشاعرة مغربية بهيجة المصري إدلبي أديبة مصرية عضواتحاد كتاب الإنترنت العرب الدكتورة زهوركرام استاذة التعليم العالي روائية وقاصة وناقدة أدبية ماري القصيفي شاعرة وروائية لبنانية مقيمة بالولايات المتحدة الأمريكية فاطمة الزهراء المرابط شاعرة مغربية.
أما الأسئلة التي وجهناها إليهن فهي:
1 عن بداية علاقتك بالإنترنت، متى وهل كنت تتهيبين من المغامرة لاكتشاف هذه القارة الشبكية ...؟
2 بين الورقي والشبكي، ما الذي تغيرفي درجات عطائك وتواصلك مع المتلقي العالم أوالمتلقي المفترض ؟
3 إلى أي حد أسهم الإنترنت في بلورة تجربتك الكتابية مقارنة بالكاتبات الأخريات والكتاب الآخرين ؟
4 ماهو إحساسك وأنت تنتشين بنصك الإبداعي الأدبي على ورق الجريدة وأمامك على الواجهة الإلكترونية ... إلى أي النصين التوأمين تنجذبين أكثر ياتُرى؟
5 تثار-غالبا- إشكالية الخصوصية وعلاقتها بظاهرة الشبكات الإجتماعية (الفايس بوك التويتر ) وغيرهما، لكن عادة مايقترن هذا السؤال بالشخصية الذكورية العربية .. ألايمكن أن يكون حذرالكاتبة العربية وحرصها على سرية خصوصيتها امتداد لعقلية (التقية) التي تحكم المجتمع النسائي العربي بشكل عام ؟
6 النص الأدبي الرقمي أوالتشعبي أوالمترابط من دون شك سوف يصبح الظاهرة الأدبية القادمة بقوة مع إتساع أسناد التلقي الإلكتروني .. بحيث ومن دون شك سوف تصيرالأدوات والبنيات التفاعلية (روابط .. عقد .. ميديا .. صور.. ألوان .. مؤثرات فلاش .. إلخ ) جزاءا أساسيا في وحدة النص الأدبي الرقمي ، لكن بقدرما ستغنيه هذه المؤثرات، ألانخشى على كنهه الجوهري من التواري إن لم نقل التلف ؟
7 الوجه الحقيقي اليوم للثقافة العربية أنها مازالت كدود القز ثقافة تقتات على الورق لحبك نسيج هويتها والعديد من الكتاب والكاتبات مازلن تتلمسن في العتمة ضوء الإنترنت .. ما السبيل إلى جعلهن ينخرطن بشكل أيسرفي الثورة الرقمية والشبكية الراهنة ؟
8 في رحى هذه الثورات العربية من المحيط إلى الخليج الكثيرممن يدعون أن الفايس بوك كان هوذلك الشيطان الكامن في التفاصيل الذي أضرم النارمن تحت أرائك الإستبداد .. هل أنت مع هذا الرأي أم ضده أم لك رأي آخر؟
9 ماهو عملك الإبداعي الأدبي القادم ولمن سيكون السبق في نشره للورق أم للإنترنت ؟