نظرة إلى مصر بعد مبارك

الآن، ومصر في بدء عهد جديد في تاريخها، يمكن أن نوجه نظرة إلى تعقيدات مصر الجديدة لنفهم ما قد يحدث هناك.
ما تزال روح الثورة من ميدان التحرير حية، لكن المتظاهرين بعيدون عن مراكز القوة في أروقة الحكم. إن أفكارا ثورية سُمعت في الميدان الحكومة يجب عليها أن تخدم الشعب لا العكس،
والحكام يجب أن ينتخبهم الشعب، وحقوق مواطنة للجميع دخلت قلوب جزء كبير من مواطني الدولة ولاسيما الشباب. قد تحدث هذه الأفكار العجائب في الأمد البعيد، لكن من يتمسكون الآن بهذه الأفكار لا ينتمون إلى مجموعة الأشخاص الذين يتولون السلطة.
يبدو أن النظام العسكري سيظل يحكم مصر. لم يتولّ الجيش الحكم مع انصراف حسني مبارك، فقد فعل الجيش ذلك في 1952 عندما أسقط انقلاب عسكري برئاسة «الضباط الأحرار» الملكية الدستورية. منذ ذلك الحين، حكم مصر عسكري بعد عسكري محمد نجيب وعبد الناصر والسادات ومبارك والجنرال الطنطاوي الآن. ومع مرور الوقت، وسع الجيش قبضته، من المجال السياسي إلى الاقتصادي، فالجيش اليوم مسؤول عن إنتاج أكثر المنتوجات المصرية، من هوائيات التلفاز إلى استخراج زيت الزيتون. اعتاد الجيش القوة والحياة المرفهة التي تثمرها، وسيصعب عليه أن يتخلى عن هذه الملذات. سيفعل الجيش كل ما يجب للحفاظ على قوته ولا يهم هل يحاكم مبارك وأبناء عائلته أم يُغيّر الدستور أم يقمع بالقوة مقاومة السلطة العسكرية.
ينبغي أن نقول إن الجيش ليس علمانيا تماما. نشأت حركة «الضباط الأحرار» من الذراع العسكرية للإخوان المسلمين، ولها توجه إسلامي حتى اليوم. من جهة ثانية، يفترض أن تخيف حركة الإخوان المسلمين أقل مما يُنسب إليها.
تعاني الحركة مشكلات تنظيمية كبيرة، فالحركة ليست في الحقيقة حركة شعبية كبيرة بل هي في الأساس منظمة يحكمها قادة مدللون. والإخوان المسلمون يتعرضون لانتقاد جماعات إسلامية أكثر تطرفا مثل «القاعدة» التي تسخر من ضعف الإخوان المسلمين وتزعم أنها في مصر «حركة علمانية تُنسب خطأ إلى الإسلام».
في واقع الأمر، المجال السياسي في مصر يكثر فيه اللاعبون المزدوجون (كالعالم السياسي في العراق وسورية). إلى الآن، يتعاون الجيش والإسلاميون، مثلا، على الأقليات الدينية مثل الأقباط وفي مواجهة القوى الديمقراطية الحقيقية عند الشباب.
على سبيل المثال، أباحت القيادة العسكرية الجديدة للإسلاميين إنشاء أحزاب والإفراج عن فريق من أعضاء الإخوان المسلمين من السجون بعد أن جرت محاكمتهم في عهد مبارك. وفي مقابل ذلك، امتدح قادة الإخوان المسلمين نشاط الجيش منذ أُبعد مبارك وعبّروا عن تأييد استفتاء الشعب الذي يفترض أن يتم برعاية الجيش.
من جهة ثانية، يحسن الجيش استغلال خوف المواطنين والعالم من الإخوان المسلمين والإسلاميين، فالجيش باسم الخوف في الداخل والخارج من سيطرة إسلامية لا يسوغ فقط استمراره في حكم مصر بل في أعمال قاسية في مواجهة معارضيه. تعلم الجيش اللعبة منذ أيام مبارك نفسه. فعلى سبيل المثال، سمح مبارك بدهاء ل88 ممثلا للإخوان المسلمين بأن يُنتخبوا لمجلس الشعب في سنة 2005. وبهذا عرض على الجمهور وعلى العالم الخطر الكامن لمصر، وجعل استبداده ضروريا. وبعد أن أوضح الوضع، مكّن مندوبا واحدا فقط للإخوان المسلمين من أن يُنتخب لمجلس الشعب في 2010.
في الخلاصة، في حين ستظل تهب على مصر رياح التقدم من ميدان التحرير ورياح إسلام الإخوان المسلمين، يبدو أن الجيش هو الذي سيستمر في حكم مصر.



عن ال«هآرتس»