حركة التوحيد والإصلاح تخصص دورة تكوينية للحجاج.. السبيل إلى حج مبرور

في مقرها المركزي بالرباط، نظمت حركة التوحيد والإصلاح يوم السبت الماضي دورة تكوينية لفائدة الحجاج في موضوع الحج إلى بيت الله الحرام، تحت عنوان: كيف السبيل إلى حج مبرور، من أجل بلوغ فهم أحسن لمناسك الحج باعتباره عبادة العمر، فيحتاج المسلم إلى أن يتهيأ له لتكون حجة الإسلام، فقد خاطب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين حين حج حجة الوداع بقوله: خذوا عني مناسككم.
وتناول الأستاذ شفيق الإدريسي شرح صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم، مستهلا درسه بتبيان الأهمية القصوى للحج المبرور في حياة كل مسلم، لأنه وسيلة أساسية لدخول الجنة، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العمرة إلى العمرة كفارة فيما بينهما والحج المبرورليس له جزاء إلا الجنة. وقد جاءت هذه الدروس التكوينية، التي شرعت في تنظيمها حركة الإصلاح والتوحيد، استعدادا لموسم الحج لهذه السنة، لتزاوج بين معرفة أحكام الحج ومعرفة حِكَمِه وأسراره. وشتان، يقول الأستاذ المؤطر، ما بين من يأتي هذه الفريضة جاهلا وبين من يعرف مقاصدها وأسرارها وحِكمها، فمن ازداد بها علما ازداد قربا إلى الله ومحبة له وإسراعا إلى الإتيان بمثل هذه الأركان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا. ولا يمكن للمرء أن يبلغ هذه الدرجة من الرضى إلا بالعلم، وهوالعلم الضروري بالله وبرسوله وبدينه وأركانه وشرائعه. وبما أن الحج يعتبر توبة العمر، ولَما لم يفترض الله تعالى هذا الركن على المسلم إلا مرة واحدة في حياته متى استطاع إلى ذلك سبيلا، فإن المراد من مثل هذه الدروس التكوينية،
يضيف المحاضر، هو بعث الروح في عبادة الحج حتى يأتيها المسلم سعيدا مستشعرا لنعمة الله تعالى تيسيره وتوفيقه له لتعلم مناسك الحج، وتأدية هذه الفريضة على علم بها. وشدد شفيق الإدريسي على أن حجة النبي صلى الله عليه وسلم هي الطريق الأمثل إلى القيام بحج مبرور، كما أنها أيسر سبيل لأداء مناسك الحج. وقد ورد وصف حجة النبي عليه الصلاة والسلام في صحيحي البخاري ومسلم وبعض الكتب الصحيحة المعتبرة الأخرى. وبين الأستاذ شفيق للحضور من الحجاج كيف أدى الرسول صلى الله عليه وسلم حجته في السنة العاشرة من الهجرة، مبرزا التاريخ بالتحديد الذي خرج فيه النبي من المدينة إلى الميقات ومعه حوالي 144 ألف من المسلمين، وهو يوم السبت 26 من شهرذي القعدة، في السنة العاشرة من الهجرة، الموافق ل22فبراير 632 من الميلاد. ثم أوضح مؤطر الدرس التكويني الميقات الزمني والمكاني للإحرام، وشروط لباس المحرم وكيفيته كما جاء في النصوص النبوية الصحيحة، وغير ذلك من شروط وأركان الإحرام. يذكر أن الهيئة المنظمة ستقدم عروضا أخرى في غضون الأيام القليلة القادمة بحول الله تعالى.