مفارقة غريبة وفريدة من نوعها

في دورة لمناقشة ميزانية سنة 2014 ؛ وبمقر الجماعة القروية مولاي عيسى بن ادريس بمركز أيت عتاب ؛ تفاجأ الشباب الرياضي العتابي والمهتمين بالشأن الرياضي بمقترح أحد أعضاء المعارضة داخل المجلس القروي للجماعة المذكورة ويتعلق الأمر بالسيد ( ع-اح ) والقاضي بما يشبه حذف المجال الرياضي من ميزانية 2014 . ولأنه ولأول مرة في تاريخ الجماعة القروية مولاي عيسى بن ادريس يتم تخصيص نسبة مهمة من مال العتابيين للعتابيين وأبنائهم ؛ لذلك استغرب بعض المعارضون من هذا السلوك الذي لم يألفوه رغم أنهم يعرفون حق المعرفة مدى حاجات تلك الجمعيات إلى دعم جماعتهم ؛ إلا أن الأغرب في الأمر هو أن البعض من غير الرياضيين في المعارضة والذين يعتبرون الرياضة كما يعتبرها أسلافهم سواء كانوا أعضاء داخل المجالس السابقة أو مواطنيين من أبائنا وأجدادنا ؛يعتبرونها تقطيعا للأحذية لا غير؛بدليل غيابهم التام عن المشهد الرياضي طيلة حياتهم؛ ضاربين عرض الحائط ( أي البعض من المعارضة ) الإتفاقية المبرمة بين الجمعية الرياضية لأيت اعتاب ( فهي إذن لأيت اعتاب وليست لاي أحد من المكتب ) من جهة والجماعة القروية من جانب أخر ؛ ولا ندري كمهتمين بالشأن الرياضي العتابي هل اطلع أعضاء هذه المعارضة على بعض بنودها أم لم يكلفوا أنفسهم الإطلالة عليها حتى مع أنها تتضمن إلتزامات الطرفين وكل إخلال من إحداهما سيترتب عليه ما قد يترتب ؟
المهم في هذا الجزء الأول من المقال هو أننا كمكتب للجمعية الرياضيةلأيت اعتاب نرى اعتراضا مبرره أن الجمعيةالرياضية صرفت مبلغ 4000.00 درهم في الجبص و 6000.00 درهم في حلويات ومشروبات اليوم التقييمي حسب ما قيل يوم الدورة الأولى؛لاندري في الحقيقة من أين اتى صاحبنا المعارض بهذه الأرقام ؟ أم انه يسخر الجن ليأتيه بما يصرح به ؛لان الإنس لم يعرف لهذه الأرقام وجودا . فالعيب كل العيب ان افتري ما ليس لدي به ادنى علم ؛ فكل المداخيل والمصاريف مفصلة في التقريرين الأخيرين للسنة الرياضية الماضية وهما موجودين لدى أمين مال الجمعية ولدى السلطة المحلية ( القيادة) ولدى السيد رئيس الجماعة القروية لجماعة مولاي عيسى بن ادريس )عبارة عن كتاب ).وكل ما في الأمروالحقيقة : 11كيسامن الجبص في أربع تظاهرات و 9.75كلغ من الحلوىالعادية لسبعين شابا حضروا اليوم التقييمي لتظاهرة 12 أبريل ؛وفور علمنا بمقترح "الصديق "في المعارضة ؛ بدأنا تحسيس الشباب بخطورة الأمر والتحضير لمسيرة نطالب فيها بتوفير الملاعب الرياضية لشباب أيت اعتاب والتي تم الإعتراض عليها هي الأخرى بمبررلم نستسغه إلى حد الأن ؛ من جهة والإحتجاج على المعارضة ضدا على موقفها الداعي إلى منع الشباب من الرياضة ورميه ليتركن ويبرم ويكالي ويتسكع و...وبعد اخذ ورد مع بعض أعضاء المعارضة ذووا النيات الحسنة ؛ اعتدروا من خلال هذه الحوارات وتبين لهم زيف الإدعاءات ومن ثمة تم التراجع عن المقترح الغير المعقلن ؛وطوينا الصفحة ؛ لأن ولو افترضنا أن هنا ك اخطاءا ارتكبت من طرف المكتب المسير للجمعية الرياضية لأيت اعتاب ؛ فالحل ليس حرمان الشباب من الدعم بأي حال من الأحوال ؛لأنه وببساطة غير مسؤول على أخطاء الغير ؛ بل يجب الزيادة في الدعم وتكريس هذا العرف وجعله فرض عين لا سنة مع العمل على تغيير مكمن الخطأ ؛فإن حذفت الدعم فما هي إلا صفعة وجهتها بيدك اليمنى لخدك الأيسر .وفي حينه تساءلت عمن الذي صمقلك وصرفقك؟ وعلى ذكر السيد الرئيس فهل يستطيع أحد أن ينكر انه أول رئيس للجماعة المحلية م ع بن ادريس يدفع ويدافع في اتجاه تخصيص مثل هذا المبلغ للقطاع الرياضي والواقع اننا لم نصدق الوعود إلا بعد وصول المبلغ الموعود به إلى حساب الجمعية ؛وهذا واقع عشناه وليس دفاعا عن أحد. وأما أننا نستدعي الرئيس فقط ونتعامل معه دون غيره فالواقع يقول عكس ذلك إذ سبق للجمعية أن استدعت مجموعة من أعضاء الجماعة والسادة المدراء ومجموعة من الفعاليات المحلية ؛(رؤساء المصالح ) لكن للأسف الشديد لم يحضر أي من هؤلاء إلا القليل منهم سواء في تظاهرة موسم مولاي عيسى بن ادريس او اللقاءات والإجتماعات التي تعقدها الجمعية ورغم مشاغل السيد القائد إلا أنه مع السيد الرئيس ما فتئا يحضران معنا من حين لأخربالإضافة طبعا إلى كل وسائل الدعم لإنجاح التظاهرات .بالإضافة طبعا إلى نشر الإعلانات بجميع الوسائل المتاحة : في المقاهي والشوارع والصيدليات وعبر الأنترنيت ؛ فماذا تريد أكثر من هذه الدعوة أم تريدها شخصية رغم أنك من العموم ؟ وفي اجتماعات الجمعية نقول دائما : نتقدم بالشكر الجزيل للمجلس القروي لجماعة مولاي عيسى بن ادريس على دعمه للجمعية الرياضية لأيت اعتاب وعلى رأسه اليسد محمد ابراهيم البوفارسي "رئيس المجلس "والشريك الفعلي الوحيد للجمعية الرياضية؛ لأنه الرأس والباقي أعضاء ومن الأعضاء من يمثل اليدين ومنهم من يمثل الأرجل فقط ؛ لأن إحدى الأرجل لاتريد المشي منذ اقتراح دعم الشباب العتابي ولكنها جرت(بضم الجيم) رغما عن أنفها إلى الدعم الموعود به من طرف الرأس؛ نتقدم بالشكر إلى السلطة المحلية وعلى رأسها السيد القائد وهذا طببعي ومألوف ؛ أم حقدت لأننا لم نقل : نتقدم بالشكر الجزيل للمجلس القروي لجماعة مولاي عيسى بن ادريس وعلى رأسه السيد (ع-اح) فهذا خطأفي المعلومات وخلط في المهام. وماذا فما هي إلا استفادة أبناء وبنات من صوتوا على تجميد الحركة الرياضية بأيت اعتاب ؛ وهو استهداف ومنع لأبناء الفقراء من دواويرهم الذين صوتوا لصالحهم من الأستفادة من بعض أموال جماعتهم لأن السيد الرئيس لا يستفيد ماديا من الدعم لامن قريب ولامن بعيد . ولعل شباب وفتيان أيت اعتاب خير شاهد على القفزة النوعية التي شهدها العام المنصرم على المستوى الرياضي ؛بأنشطته المكثفة والتي لن ينكرها إلامنعدمي الضمير . ومن يشك في الأمر فاليسأل إبنه إن كان لديه إبن مهتم أو أخاه أوإبن دواره أو يفتح موقع أيت اعتاب بشهادات من خارج أيت اعتاب
من خلال كل ما سبق نتساءل مع السيد ع-اح إن صح التعبير ( الناطق باسم المعارضة) من الذي يجب أن يقدم الإعتذار ؟ فعوض ان يقول الأخ ع-اح ما مفاده : بعدما تبين للمعارضة زيف المعلومات التي توصلت بها وبعد نقاش مع بعض أعضاء المكتب المسير للجمعية الرياضية نعتذر عن خطئنا ونسحب مقترحنا ؛ قال العكس .أما الجمعية الرياضية لأيت اعتاب وبعد عقد لقاء خاص بهذه القضية ؛ فإنها من هذا المنبر وبشكل مسؤول ورسمي تنفي تقديمها أي اعتذار لأي احد ؛ وهذا لايدل على عنجهية ولا عجرفة ؛ فلو ارتكب خطأ معين مما ذكر لقدمنا اعتذارات رسمية باسم المكتب لأن الإعتراف بالخطإ فضيلة وليس ذميمة ؛ أما ان تقترف الخطأ وتقول أن الجمعية طلبت الإ‘عتذار فعفونا عنها فهذه قمة الغرابة والسذاجة لأنك تريد إرجاع الشباب إلى مرحلة التسول عبر قميص فوق صينية ليعطيه زبناء المقاهي درهما أو درهمين ويظهر صاحب تلك البركة أن يده هي العليا وما اكثر مساهمات أغلبكم وهباتكم للشباب الرياضي. وهذا ما ولن يحدث لأن التاريخ لا يرجع إلى الوراء.
ملاحظة : هذا الرد يخص الجانب الرياضي فقط
عن مكتب الجمعية الرياضية لأيت اعتاب .