محمود قرني .. قصيدة الوداع

في قاعة صغيرة بمسجد آل رشدان بمدينة نصر، أقيم عزاء الشاعر محمود قرني. ووقف ابنه أحمد في أول طابور طويل يستقبل المعزين ويصافحهم.
في القاعة ساد الصمت، رغم أن معظم المثقفين الحاضرين يعرفون بعضهم البعض، صمت وحزن غمره في قرارة الروح شعور عميق بالذنب، فقد ظل قرني ثلاث سنوات مريضًا يسعى لعلاج كبده من دون أن ترتجف بأقل بادرة استجابة الهيئات الثقافية الرسمية: اتحاد الكتاب، والمجلس الأعلى، ووزارة الثقافة وغير ذلك. وتكررت أمام أعين وضمائر الجميع حادثة الشاعر فتحي عامر، الذي فارق عالمنا في يناير 2005 قبل أن يتم الخمسين عامًا، ولم يكن لديه هو الآخر ما يكفي من العلاقات والأموال لعلاج الكبد أو زراعة آخر. وعندما اجتمع بعض أصدقاء فتحي عامر قبل شهرين من وفاته وقرروا أن يصدروا نداءً للتبرع من أجل علاجه، رفض فتحي بشدة قائلًا بغضب: لا تشحذوا باسمي.
محمود قرني أيضًا رفض بشدة كل عروض الأصدقاء التي تقدموا بها لمعاونته ماليًا، وقال لي في حديث تليفوني: "شكرًا جزيلًا. لكن صدقني ليست هناك حاجة. المسائل ماشية".
بهذا التعفف وبهذا الكبرياء وقف قرني على حافة الموت، يحدق ليس بصحته، لكن بكرامته. يرحل محمود قرني، وفتحي عامر، وغيرهما ممن يحسبهم الناس "من التعفف" أغنياءً، يرحلون إلى الحقيقة التي تضم من لا يتواثبون إلى أي لقاء وكل ندوة وشاشة وميكروفون وأخبار الصحف، ويبقون في الحقيقة شطرة من القصيدة العظيمة التي تكبر تحت افتتاحية المتنبي: "فلا عبرت بي ساعة لا تعزني، ولا صحبتني مهجة تقبل الظلما"!
رحل محمود قرني فجر الأحد 2 يوليوز، قبل ذلك بساعات كتب الأستاذ نبيل عبد الفتاح على صفحته في "فيسبوك" أن قرني راقد بخير يستعد للعملية في الصباح. كتبت له في المحادثة أقول إنه إذا كانت الأجهزة الثقافية الرسمية قد قصرت معه، فإننا أيضًا مقصرون، لماذا لا نتحرك لتوفير نفقات علاجه؟ واستحسن نبيل عبد الفتاح الفكرة، بل وتخيرنا فيما بيننا عماد أبو غازي لبدء حملة جمع الأموال. ولم تمر سوى ساعات حتى رحل عنّا محمود قرني، تاركًا ذلك الشعور العميق بالذنب، والعجز، وبأن رحيله كان قصيدته الأخيرة، المشبعة بالتعفف، والكبرياء، واجتناب الضوضاء الزائفة، والبعد عن الصغائر، أو التقرب لأصحاب القرار، رحل شاعرًا، كما عاش. وقد صدمني الخبر طويلًا، كما تهبط الحقيقة بكل ثقلها على رأس الإنسان، فلا يسعه الحركة أو النطق. ولم أجد ما أكتبه على صفحته بعد رحيله سوى "حقك علينا". أما القصيدة فسوف نظل نقرأها طويلًا، ونرى في كل بيت منها أحوال الذين وهبوا أعمارهم للفن، والفكر، والوطن، وماتوا غرباء، على الطريق الطويل للثقافة المصرية. "حقك علينا يا محمود. حقك علينا".