لماذا يرفع المغاربة شعار رابعة؟!

إذا استثنينا تطورات الملف الإيراني والاتفاق الأخير بين العم سام ونظام الملالي والصراع الدامي في سوريا فإن حديث أرض الكنانة وما يجري فيها من شد وجذب بين جماعة الإخوان المسلمين والسلطة الانتقالية المدعومة من العسكر والقوى الثورية الشبابية هو المسيطر على جل المشهد الإعلامي في المشرق. غير أن المغرب يظل دوماً البعيد القريب من كل هذه التطورات فلا يكاد يجد جديد في هذا الصراع المحتدم حتى ترى تفاعلاته في شتى مواقع التواصل الاجتماعي على اختلافها بين معلق وشاجب ومؤيد أو منتقد. فجيل اليوم من المغاربة بات أكثر انفتاحاً وتفاعلاً مع قضايا المشرق وخصوصاً عندما يتعلق الأمر ببلدان الربيع العربي. ولكن السؤال هنا ما الذي يجعل المغاربة يرفعون إشارة رابعة في كل فرصة تلوح لهم أمام الإعلام كما فعلوا أمام فريق النادي الأهلي عند وصوله للمشاركة في بطولة العالم للأندية. وكما سيفعلون أثناء المباريات في اعتقادي. وما الذي يجعل معظم صفحات الفايسبوك والتويتر الخاصة بالمغاربة تكتسي باللون الأصفر والأصابع السوداء الأربعة (جرب أن تدخل إلى أي موقع تواصل اجتماعي مغربي على الإنترنت وستجد هذه الظاهرة منتشرة بكثرة).
أكاد أجزم أن الثقافة المغربية في عمومها لا تميل نحو التدين السياسي وتنظر بكثير من الريبة والتوجس لمن يرجون تحقيق مكاسب سياسية على حساب التدين (ولعلي سمعت عبارة "خوانجي" أول مرة في المغرب حتى قبل الثورات العربية وبروز نجم الإخوان بأعوام) وبعبارة أكثر وضوحاً المغاربة بعيدون كل البعد عن الفكر الإخواني ولا يعتبر الإخوان تنظيماً متجذراً في المجتمع المغربي كما هو الحال في دول المشرق التي تجد فيها للإخوان تنظيماً وأنصاراً وحتى مؤسسات مجتمعية فاعلة. فما الذي يجعل المغاربة يتبنون شعار الإخوان بهذه الحماسة في هذا الصراع القائم في مصر، رغم أن السلطة في المغرب تتبنى موقفاً داعماً للجانب الآخر من هذا الصراع؟!
الجواب بسيط: المغاربة يمقتون الظلم أو (الحكرة) وهم مستعدون للدفاع عن المظلوم وإن تكالب عليه كل سكان الأرض، فهم يدافعون عن الفلسطينيين والسوريين وكل شعب يرونه مستضعفاً أو مغلوباً على أمره بناء على المبدأ نفسه. فليس مرد رفع شعار رابعة إيماناً من المغاربة بفكر الإخوان المسلمين أو بشرعيتهم في الحكم ولكن أساسه إحساسهم العميق بالتضامن مع من قمعهم النظام الحالي وعساكره، وقتلهم بشكل وحشي في ميادين رابعة والنهضة والحرس الجمهوري وبما يلاقيه الإخوان وأنصارهم من عقوبات واضطهاد منظمين من قبل العسكر الذين باتوا يمسكون بتلابيب السلطة في مصر ويقمعون حتى من وقفوا معهم في مواجهة مرسي وحكم الإخوان من القوى الشبابية الثورية التي يجتمع الكل على النيل منها سواء من العسكر أو فلول مبارك أو الإخوان أنفسهم.
سبب آخر مهم يتجذر في الوعي المغربي اليوم هو إيمان جيل بكامله بمبادئ الحرية والديموقراطية ورفضه للاستبداد ومحاولات فرض واقع سياسي بالقوة، الأمر الذي جعل المغاربة والنخبة المثقفة في الخصوص تميل نحو الإصلاح المؤسسي الداخلي والتغيير السلمي في مراكز السلطة بدل التغيير الجذري وقلب النظام السياسي بالكامل (لم يرفع المغاربة شعار الثورات العربية "الشعب يريد إسقاط النظام" طوال احتجاجاتهم). وهو السبب نفسه الذي جعلهم يرون في ما حصل يوم 3 يوليوز الماضي انقلاباً عسكرياً على رئيس ديموقراطي منتخب وانتكاسة للوراء رغم انتقاداتهم اللاذعة قبل ذلك لحكم الإخوان والرئيس مرسي. غير أن هذه الانتقادات لم تكن بالنسبة لهم سبباً كافياً للإطاحة بمرسي من منطلق الانتصار للديموقراطية الوليدة والاحتكام إلى صندوق الاقتراع بدل القوة القاهرة للجيش والسلطة العسكرية. ورغم وجهة نظري الخاصة بأن نظام مرسي انقلب على الشرعية الديموقراطية بإعلانه الدستوري الذي نصب نفسه من خلاله حاكماً مستبداً بالسلطات كاملة إلى جانب سقوط ضحايا أمام قصره في الاتحادية، إلا أنني بت متأكداً اليوم أن ما حدث في 3 يوليوز كان استبدالاً لحاكم مستبد باسم الصندوق الانتخابي بحاكم مستبد باسم الاحتجاجات الشعبية وكلاهما يشكل في حد ذاته انقلاباً على الديموقراطية من وجهين مختلفين.
ولعل السبب الثالث والأقوى هو ارتباط المغاربة بمبدأ الأخوة في الدين والذي يحتم عليهم التضامن مع من يعتبرونهم إخوتهم في جسد إسلامي واحد وجب عليه أن يتداعى بالسهر والحمى لما يصيب أياً من أطرافه. فمهما اختلف المغربي معك حول الآراء السياسية والمواقف الأيديولوجية فإنه يؤمن في قرارة نفسه بمبدأ الجسد الواحد وأن ما يحدث لإخوته في مصر وسوريا وفلسطين والعراق وشتى البقاع هو لا شك أمر يعنيه ويؤثر فيه وأن هذه الأحداث لا بد أن تشكل انعكاساً لها في حياته وواقعه الاجتماعي والسياسي. ومن هذا المنطلق تنطلق المظاهرات بلا انقطاع تقريباً لتجوب شوارع المملكة محتجة على أي ظلم يحيق بأي فرد من أخوتهم في البلاد الأخرى حتى وإن كان المعتدي أخاً آخر يبطش بأخيه في حدود الوطن الواحد.
عاتبني بعض أصدقائي المصريين من مناصري السيسي على رفع المغاربة لإشارة رابعة أمام فريق الأهلي المصري وقبلها في عدة مناسبات أخرى، فيما سعد البعض الآخر - وجلهم من خلفيات إسلامية - بهذا التضامن من قبل المغاربة مع ما يعتبرونه نصرة لمرسي و"الشرعية". كان جوابي للطرفين أن المغاربة – في اعتقادي - لا يرفعون شعار رابعة نصرة لفريق مرسي ضد فريق السيسي أو انحيازاً للإخوان المسلمين كجماعة حاكمة ضد حكم العسكر في مصر، وإنما تضامناً مع الدماء والشهداء ورفضاً للقمع والاستبداد. ولو كانت الصورة مقلوبة لرأيتم المغاربة في صف المظلوم والمقتول والمقموع والمضطهد مهما كان انتماؤه. ببساطة لأن المغاربة "ما مكيحملوش الحكرة".
*مترجم وكاتب مقيم في الإمارات