'عزلتهم القافية'

في الزمن الماضي كان لمدينة "قُم" قاض عادل ونزيه، وفي إحدى المرات جاء يزور الوزير المعروف الصاحب بن عباد، فجلس القاضي بمجلسه، وإذا بأحد أصدقاء الوزير الظرفاء يدخل فيداعب القاضي، ويقول له: "أيها القاضي بقم"
ولأن الجملة جاءت موزونة، فما كان من الوزير إلا أن قال على وزنها: "قدعزلناك فَقُم"
دهش القاضي وقال: وما ذنبي ياسعادة الوزير؟ قال الصاحب: لا ذنب لك إلا أنه عزلتك القافية ..
هكذا بدأ التلاعب بمصائر الناس وأعمالهم ووظائفهم وأرزاقهم بالأمزجة المتقلبة والدعابة السوداء، والأهواء الشخصية، وطبعا ذلك لم يحدث إلا حين بدأت الدولة الإسلامية تتشظى، وتتراخى، وتفقد السيطرة على الضبط والحكم السديد، وتكون الوظائف والولايات بالوساطة والمعارف لا بالاقتدار والكفاءة والامانة.
تذكرت قصة قاضي "قم" وأنا أقرأ بيان وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية الذي كذبت فيه ما نقلته الصحف من العدد الهائل من الائمة والخطباءالمعزولين متناسية عشرات المساجد التي أغلقت، ومئات الأئمة الذين هاجروا إلى الخليج وتشردوا في أرجاء الأرض وأقطارها البعيدة، والعشرات الذين يعيشون على حافة التشرد والضياع في الوطن، بفضل سياسة الوزارة "الحكيمة" وإنصافها العظيم.
إن هذا النمط من العزل المبني على الهوى، والمزاج المتقلب لا يكون إلا في الدول المتخلفة، والمنكوبة بسوء التسيير، والتسلط الأهوج، والقبضة المنفلتة عن أية مراقبة أو محاسبة أو مساءلة . وفي مثلها تستطيع أن تعزل من تشاء أو حتى تعتقله بدون قرار قضائي، ودون أن تكون ثمة تهمة حقيقية، ودون أن يسمح له بإبداء رأيه، وسماع وجهة نظره، بل يطوح به كذبابة ويداس بالأرجل كالنملة .
وأي مكان يكون فيه الأمر على هذا الشكل البغيض من الحيف فهو مكان، ينحط كثيرا بما فيه من الفوضى، وترجرج الأمر، وتغول الظلم، وقبح السيرة – إلى درك الغابات، وقوانين الأدغال .
في إبداء أسباب عزل أولئك ذكر البيان "أن عدد الأئمة والخطباء المعزولين لم يتعد 157 إماما وخطيبا .
وأن أسباب عزلهم ترجع أساسا إلى عدم الالتزام بثوابت الأمة، والقيام بسلوك لا أخلاقي ، أو بسبب إدانة قضائية، وعدم التزام الحياد في الانتخابات
وكلمة "ثوابت الامة " كلمة فضفاضة رجراجة، وتهمة لا تقوم على ساق ولا قدم، يمكن للوزارة أن تمددها وتمططها كما شاءت وشاء لها الهوى.
ومن المفروض أن يكون القضاء هو الذي يحددهذاالامر، ويستدعي من يئبت في حقه تهديد لها من أي نوع، ويحقق معه تحقيقا نزيها شفافا، وتثبت إدانته أو براءته على هذا الأساس.
أما أن تطلق الوزارة عيونها ووشاتها في أرجاء المساجد، يتشممون من فيه أدنى رائحة من عزة وإباء، ويتتحسسون ما في كلماته من حرارة أو غيرة، ليعزل فورا ويلقى به هو وأهله في الشارع تنكيلا به، ومحاسبة له على نواياه وخواطره، وهواجس نفسه، وتخويفا للأخرين كي يتخلصوا مما تبقى في أعماقهم من عزة القرءان وضمير الصالحين.
فإذا قيل ما هذا؟ قيل إنه شخص يهدد"ثوابت الأمة ". ثم من كلف وزارة الأوقاف –أصلا- بمهام وزارة الداخلية، التي تعنى بشؤون الأمن تحفظه، وتضبط من يهدده أو يهدد استقرار المجتمع أو وحدته وكيانه، وتعتقله وتسوقه للقضاء الذي يقرر بدوره صحة الاتهام أو بطلانه.
وأما قول البيان "إن العزل بسببب إدانة قضائية" ، فهو افتراء عظيم، ذلك أن الوزارة إذا تذكرت فإنها عزلت قبل أن تصدر أحكام القضاء التي لم توص لا بعزل ولا بغيره والتهم التي حوكموا عليها تهم تافهة زائفة، تتحمل فيها الوزارة قسطا كبيرا لما زينت للأئمة "الشهادات العصرية"ودفعتهم إليها، ووعدتهم إن حصلوا عليها بما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، وذهبت إلى المدارس العتيقة فقلبتها رأسا على عقب، وأدخلت إليها هذا النمط الغريب عنها.
الحقيقة أن الوزارة ارتكبت خطايا فادحة، لما أطلقت لنفسها العنان في العزل كما تشاء – وكانت مطلقة اليد في هؤلاء المستضعفين لأنها تعلم أنها في دولة من دول العالم الثالث والمتخلف، وبعيدة عن متناول "المجتمعات الحية" والجمعيات المعنية التي تحاسب أي مسؤول وتساءله، وتطالبه بالبيانات والحقائق والتوضيحات، وتطارده الصحافة الحرة حتى في أحلامه.
لذلك كانت وزارة محظوظة لما لم يحاسبها أحد على مصارف أموال الأوقاف التي يتجمع منها شيء كثير ثم لا تدرى مصارفه ولا تساربه ومذاهبه، ولم يحاسبهاأحد على الأرواح التي قضت تحت أنقاض المساجد المنهارة، والأسقف المتهدمة على رءوس المصلين، وكانت محظوظة أكثر لما نجت من أي تغيير طبيعي لإدارتها إذا تغيرت الحكومات والوزارات والإدارات . فالوزارة هي هي بوجوهها إذا حكم اليمين أو اليسار أو الوسط ، صامدة ثابتة لا تزال .
في المغرب مات ملك سابق وجاء ملك جديد، ورأى الناس حركة وتغيرا ورشدا وذهبت برلمانات، وجاءت أخرى، وتغير رؤساء الوزراء الواحد تلو الآخر وجرت مياه جديدة، وتغيردستور بدستور آخر، مامن شيء إلا مسه تجديد وتبديل، إلا الوزارة العتيدة الثابتة بوجوهها ورجالها.
وهنا يمكن أن نتتساءل، هل الوزارة هي المراد"بثواببت الأمة" والتي نكلت بموجبه بأئمة وعلماء، وشردتهم في الأرض، وكانوا ضحايا القمع والبغي والتسلط الأرعن وفرائس للموظفين الثابتين، وأمزجتهم الهوجاء ؟!أفيدونا مشكورين