من حب كالينطي ما قتل

تراهم وقوفا في طابور طويل ينتظرون، لاهم ينتظرون دروهم قصد تأدية فاتورة الماء والكهرباء، ولا هم ينتظرون أن يأتي الدور عليهم لتسليم أوراق طلب حصولهم على تأشيرة سفر إلى إحدى الدول عند أحد أبواب القنصليات، إنما هم ينتظرون عبد السلام، وسيماهم في وجوههم من أثر الجوع، إنهم ينتظرونه من دون أن يكفوا عن السؤال عنه، كمثل سؤال شخص أزاغه التيه عن طريق منزله.
أخيرا يبدو عبد السلام خارجا من أحد الأبواب، لا هو يرتدي جلبابا، ولا تغطي رأسه عمامة، بل إن بذلة زرقاء هي ما تغطي جسمه من كتفيه إلى أسفل ركبتيه، يواصل عبد السلام بسرعة خط طريقه في اتجاة طاولة خشبية، وعيون كل الرابضين هناك ترقب ما تحمل يداه.
وما إن يضع عبد السلام ما حملت يداه على طاولة خشبية، حتى تنسل أيادي الحاضرين كل في جيبه، وذلك من أجل إخراج النقود، مثلما تتقاطع أصواتهم مسابقة الزمن للحصول على قطعة مما يبيعه عبد السلام لهم في إناء حديدي دائري.
هناك حيث محل عبد السلام تجتمع أجيال مختلفة، كأنما تشاهد فيلما تاريخيا يؤرخ لمدينة طنجة وسكانها، شيوخ، نساء، رجال، فتيات، شبان، أطفال، وحدهم حب ما تصنعه يدا عبد السلام كل يوم، من بعدما فرقهم فارق السن، واختلاف النسب، و تباين الحالة الاجتماعية، فلا فرق بين أسود ولا أبيض، ولا فرق بين غني ولا فقير في حب “كالينطي”، إذ لا شيء يمنع الناس من الاصطفاف بغرض تناول كالينطي، لا ربطة عنق ولا بذلة أنيقة، ولا رائحة عطور فاخرة، ولا سيارة فارهة…
أما عبد السلام فلا تكاد تراه لارتفاع الطلب على بضاعته، إلا وهو يذرع ما بين دقيقة وأخرى المكان ذهابا وجيئة من موقع الطاولة الخشبية حيث محل البيع إلى أحد الأفران البعيدة عنها بأمتار قليلة، أو من هذا الأخير إلى حيث الطاولة الخشبية، وذلك من أجل جلب المزيد من معشوق الطنجيين الأول “كالينطي”.
وهكذا دواليك، يستمر توافد الناس بالعشرات إلى حيث محل عبد السلام، ربما حفاظا منهم على علاقة حب جمعتهم مع ما يصنعه عبد السلام من بنات يديه، علاقة حب يزداد حبلها إيثاقا يوما عن يوم.
قد يظن بعض الناس أننا نقدم إشهارا مجانيا لعبد السلام، أو أننا نبتغي من هذا كله، الحصول على”تحريشة” من عبد السلام، وقد تظن الشرطة بطنجة، – لأن أغلبها منحدرون من مدن مغربية أخرى غير طنجة – أننا نروج لنوع جديد من المخدرات، ونشجع الطنجيين على تعاطيه.
لذلك هي دعوة لكل الظانين “بكالينطي” ظن السوء، أن يسألوا عن عبد السلام بائع “كالينطي” في بولفار باريس بطنجة، وأن يفرجوا عند العثور عليه، ولو عن درهم واحد من جيوبهم في سببل تذوق “كالينطي”، عندئذ يمكن لأفراد الشرطة أن تباشر إجراءاتها الأمنية، فلها الحق في أن تعتقل كاتب هذا الموضوع، مثلما لها كامل المسؤولية في أن تتركه حرا طليقا.
وللإعلام فقط لا غير، أقول إن رجال الشرطة لن يجدوا أي تعب وأية مشقة في الإمساك بكاتب الموضوع إن هم أرادوا ذلك، لأنه سيكون حتما منتظرا دوره مع عشرات المدمنين على “كالينطي” للحصول على قطعة منه عسى أن تطفئ نيران “البلية التي ابتلي بها “.
أخيرا، لا تبخلوا عنا وارفعوا أيديكم صادحين لنا ولجميع المبليين “بكالينطي” بهذا الدعاء” الله يعفوا عليكم”، أمين يارب العالمين.