البوعيبي.. تحالف المرض مع الإهمال لاغتيال ذاكرة آسفي السياسية

رغم أن لسانه كان عاجزاً عن الحديث إلينا فقد كانت عيناه تقولان الكثير من الكلام.. يحاول أن يربط بين تقديم ابنه لنا وبين مكالمة أجرتها معه هسبريس شهر شتنبر الماضي من أجل زيارته بآسفي لأجل حوار مطول.. شهراً بعد ذلك الاتفاق، سقط الطيب البوعيبي في براثين المرض واستحال جسده إلى مرتع للألم.. لينضاف وجع الجسد إلى أوجاع ذاكرة سجلت غدر قياديين وانتهازية سياسيين ومحاولات عدة لإضمار الحقائق، وبعد مرور خمسة أيام على زيارته، يرحل البوعيبي، ليلة الأربعاء، وسط كثير من الصمت المؤلم.
حسب ما أدلى به ابنه وزوجته اللذان حرصا على رعايته بمستشفى الشيخ زايد بالرباط، حيث زارته هسبريس يوم الجمعة الماضي قبيل وفاته، فالرجل اليمنى للطيب كانت تعاني من "مسمار الكيف" منذ الوقت الذي كان في السجن ما بين سنوات 1973 و 1980. بعد خروجه، كان إحساس الألم يظهر حينا ويختفي أحيانا أخر، إلا أن الأشهر الأخيرة أكدت لأسرته الصغيرة ضرورة تكثيف العلاجات له، ليجري عملية جراحية لم تتكلل بالنجاح المنتظر، بل نتج عنها تعفن زاد من آلام قدميه معاً، خاصة مع ارتفاع مرض السكري وانخفاض الضغط الدموي.
ولإزالة هذا التعفن، قام الطاقم الطبي ببتر أسفل القدم، إلا أنهم واجهوا مشكلا آخر سبّبه التدخين المستمر، وهو أن ألياف الفخذ تعاني بشكل واضح، ليدخل في غيبوبة حكمت بنقله على وجه السرعة إلى المستشفى. ورغم أنه استفاق منها، إلا أنه لم يعد قادراً على الحديث بشكل واضح، وصار يقضي غالبية وقته في النوم حسب أسرته.
في الأشهر الأخيرة، كان الطيب يعيش حالة من الاكتئاب، انعزل بشكل واضح عن الناس، وأصبح يقضي معظم وقته في بين الكتب. هو اكتئاب على واقع سياسي لم يعد يعجبه، وعلى مسار أحزاب كان يعتقد أن تضحياته من أجلها، ستجعلها تبقى لصيقة بانتظارات المواطنين.
أستاذ التاريخ والجغرافيا في سلك الثانوي، من مواليد 1947، درس في ثانوية محمد الخامس بالرباط، وبعد ذلك إلى جامعة محمد الخامس التي لم يكمل فيها دراسته الجامعية بسبب شجار له مع أحد الأساتذة، وعندما عاد إلى آسفي، انخرط في العمل السياسي تحت يافطة الاتحاد الوطني للقوات الشعبية، قبل أن يتم اعتقاله شهر مارس 1973 على خلفية توزيعه لمناشير يتضامن فيها مع معتقلي وضحايا أحداث الثالث من ذلك الشهر.
في درب مولاي الشريف بالدار البيضاء، نال جسد الطيب النحيل أصنافاً من التعذيب كي يقدّم معلومات للسلطة عن أصدقائه ورفاق الدرب، وفي المحاكمة الشهيرة التي انتهت شهر غشت من سنة 1973، تمّ الحكم على الطيب البوعيبي بعشرين سنة نافذة، قبل أن يخرج رفقة أزيد من 90 معتقلا بعد ذلك بسبع سنوات إثر عفو ملكي.
يحكي رفيق دربه محمد الفلاحي الذي تشارك معه مرارة الاعتقال، أن القيد لم يكن قادراً على ضم يدي الطيب النحيلتين، لذلك فقد تم تكبيل قدميه على الدوام، وهو ما سبّب له جروحاً غائرة لا زالت تستقر فيهما إلى حد الآن، إلا أن ما سمح له بالتحمل، هو صغر سنه أثناء فترة التعذيب، عكس الكثير من أصدقائه الذين لم يقووا على ذلك.
ويضيف الفلاحي، أن الانشقاق الذي عرفه حزب الاتحاد الاشتراكي سنة 1982، وانبثاق حزب الطليعة الاشتراكي الديمقراطي، جعل البوعيبي يقدْم على تأسيس فرع لهذا الحزب الجديد، خاصة وأن رفاق بوعبيد تبرؤوا من حركة 3 مارس في أفق مصالحة مع القصر الملكي، لذلك بذل البوعيبي الكثير من الجهود من أجل تقوية الفرع، وأراد أن تكون آسفي في طليعة المدن الناشطة سياسياً، كما اشتغل بعد ذلك بشكل عميق في الكونفدرالية الديمقراطية للشغل، وعمل أيضا على تأسيس فرع لمنتدى الحقيقة والإنصاف.
"أب السياسيين" بآسفي، ضحى بكل وقته من أجل مدينته وبلده، تقول زوجته إنه كان دائم الانشغال بالأنشطة السياسية والثقافية التي نظم الكثير منها من جيبه الخاص، لدرجة أنه بعد تقاعده، وجد نفسه محصوراً في دائرة الكراء، في وقت صار لبعض رفاقه منازل وفيلات بل وحتى عمارات بأكلمها.
ابن زنقة السور، والرجل الذي يحظى باحترام العديد من أبناء عاصمة الفخار، اختار ذات يوم الانزواء بشكل كامل، بعدما وجد أن مبادئه لا تنعكس في مرايا الزمن المرّ، بقي في منزله يقرأ ويكتب عن التاريخ المغربي الحديث، بل إنه ألف كتاباً، غير أن قلة الموارد المالية جعلته لا يقدمه لأي دار نشر، ولا أن يطبع منه أي نسخ..وعندما تسلّل المرض بشكل فاضح إلى ثنايا جسده، لم يجد بجانبه سوى القليل من رفاق الأمس، وأسرته الصغيرة المكوّنة من زوجته وأبنائه الثلاثة، أما البقية، فقد رموه إلى قارعة النسيان..كأنه لم يكن..وكأنه لم يضح ِمن أجل أن يستفيد الكثير منهم من التغطية الصحية، وهو الذي كان كثير الأسفار إلى الرباط للغرض ذاته.
"كما تخلّى عنه أصدقائه بعد خروجه من السجن وابتعدوا عنه خوفا من أن يتسبب لهم بعدوى النضال..فقد تخلت عنه الغالبية عند مرضه خوفا من عدوى الثبات على المبادئ"..يقول الفلاحي. فلا أحد زار الرجل في سريره بمستشفى الشيخ زايد غير عبد الرحمن بنعمرو..لا الجمعيات الحقوقية..ولا المجلس الوطني لحقوق الإنسان..ولا حتى زملاء الاعتقال.
تشاء الأقدار أن يرحل البوعيبي وترحل معه الكثير من الأسرار..في أيامه الأخيرة التي زرناه بها في المستشفى، كانت زوجته وابنه يحملان الأمل بأن يعود من مرضه ويعود لسانه إلى الحديث، إلا أن الحال تأزم أكثر وأكثر، فلم يجدا سوى نقله إلى بيته بآسفي الذي يختزن الكثير من ذكريات اعتقاله..كأن البوعيبي كان مصرا على الرحيل في المكان نفسه الذي جمع شتات عقود من النضال..وكأن شرف احتضان آخر لحظاته في هذه الحياة..لم يكن يقبل أن يمنحها..سوى لمدينة طبعت فؤاده.