طنجة.. توقيف المتورط الرئيسي في سرقة قبعة "كوتشي" بحي بئر الشعيري    "كان فوتسال السيدات" يفرح السايح    عادل الفقير    محمد وهبي: كأس أمم إفريقيا لأقل من 20 سنة (مصر – 2025).. "أشبال الأطلس" يطموحون للذهاب بعيدا في هذا العرس الكروي    حكومة أخنوش تُطلق أكبر مراجعة للأجور والحماية الاجتماعية    الملك يهنئ أعضاء المنتخب الوطني لكرة القدم داخل القاعة للسيدات بمناسبة فوزه بكأس إفريقيا للأمم 2025    نواب بريطانيون عن الصحراء المغربية: مخطط الحكم الذاتي محفّز حقيقي للتنمية والاستقرار في المنطقة بأكملها    سيدات القاعة يفلتن من فخ تنزانيا في ليلة التتويج بلقب كأس إفريقيا    افتتاح فندق فاخر يعزز العرض السياحي بمدينة طنجة    ترامب يستقبل رئيس الوزراء الكندي    انطلاقة أشغال المركز الفيدرالي لتكوين لاعبي كرة القدم بالقصر الكبير    منتخب المغرب لأقل من 20 سنة يدخل غمار كاس افريقيا للأمم غدا بمصر    بهدف قاتل.. منتخب السيدات للفوتسال يتوج بلقب الكان في أول نسخة    زخات رعدية مصحوبة بتساقط البرد وهبات رياح قوية مرتقبة بعدد من أقاليم المملكة    جهة طنجة-تطوان-الحسيمة تتصدر تعيينات الأطباء المتخصصين لسنة 2025 ب97 منصباً جديداً    طنجة .. كرنفال مدرسي يضفي على الشوارع جمالية بديعة وألوانا بهيجة    عبد النباوي: العقوبات البديلة علامة فارقة في مسار السياسة الجنائية بالمغرب    الاستيلاء على سيارة شرطي وسرقة سلاحه الوظيفي على يد مخمورين يستنفر الأجهزة الأمنية    خبير صيني يحذر: مساعي الولايات المتحدة لإعادة الصناعات التحويلية إلى أراضيها قد تُفضي إلى نتائج عكسية    تجار السمك بالجملة بميناء الحسيمة ينددون بالتهميش ويطالبون بالتحقيق في تدبير عقارات الميناء    سلطات سوريا تلتزم بحماية الدروز    مأسسة الحوار وزيادة الأجور .. مطالب تجمع النقابات عشية "عيد الشغل"    القصر الكبير.. شرطي متقاعد يضع حداً لحياته داخل منزله    موتسيبي: اختيار لقجع قناعة راسخة    بورصة الدار البيضاء تنهي تداولاتها على وقع الأخضر    إدريس لشكر …لا ندين بالولاء إلا للمغرب    المغرب يتلقّى دعوة لحضور القمة العربية في العراق    المغرب يواجه حالة جوية مضطربة.. زخات رعدية وهبات رياح قوية    مُدان بسنتين نافذتين.. استئنافية طنجة تؤجل محاكمة مناهض التطبيع رضوان القسطيط    الإنتاج في الصناعات التحويلية.. ارتفاع طفيف في الأسعار خلال مارس الماضي    الشخصية التاريخية: رمزية نظام    فلسفة جاك مونو بين صدفة الحرية والضرورة الطبيعية    دراسة.. الأوروبيون مستعدون للتخلي عن المنتجات الأميركية    وزارة الأوقاف تحذر من الإعلانات المضللة بشأن تأشيرات الحج    العراق ولا شيء آخر على الإطلاق    إلباييس.. المغرب زود إسبانيا ب 5 في المائة من حاجياتها في أزمة الكهرباء    مسؤول أممي: غزة في أخطر مراحل أزمتها الإنسانية والمجاعة قرار إسرائيلي    انطلاق حملة تحرير الملك العام وسط المدينة استعدادا لصيف سياحي منظم وآمن    العلاقة الإسبانية المغربية: تاريخ مشترك وتطلعات للمستقبل    الإمارات تحبط تمرير أسلحة للسودان    ندوة وطنية … الصين بعيون مغربية قراءات في نصوص رحلية مغربية معاصرة إلى الصين    رحلة فنية بين طنجة وغرناطة .. "كرسي الأندلس" يستعيد تجربة فورتوني    ابن يحيى : التوجيهات السامية لجلالة الملك تضع الأسرة في قلب الإصلاحات الوطنية    فيلم "البوز".. عمل فني ينتقد الشهرة الزائفة على "السوشل ميديا"    المغرب يروّج لفرص الاستثمار في الأقاليم الجنوبية خلال معرض "إنوفيشن زيرو" بلندن    مهرجان هوا بياو السينمائي يحتفي بروائع الشاشة الصينية ويكرّم ألمع النجوم    جسور النجاح: احتفاءً بقصص نجاح المغاربة الأمريكيين وإحياءً لمرور 247 عاماً على الصداقة المغربية الأمريكية    مؤسسة شعيب الصديقي الدكالي تمنح جائزة عبد الرحمن الصديقي الدكالي للقدس    حقن العين بجزيئات الذهب النانوية قد ينقذ الملايين من فقدان البصر    اختبار بسيط للعين يكشف احتمالات الإصابة بانفصام الشخصية    دراسة: المضادات الحيوية تزيد مخاطر الحساسية والربو لدى الأطفال    دراسة: متلازمة التمثيل الغذائي ترفع خطر الإصابة بالخرف المبكر    اختيار نوع الولادة: حرية قرار أم ضغوط مخفية؟    التدين المزيف: حين يتحول الإيمان إلى سلعة    مصل يقتل ب40 طعنة على يد آخر قبيل صلاة الجمعة بفرنسا    كردية أشجع من دول عربية 3من3    وداعًا الأستاذ محمد الأشرافي إلى الأبد    قصة الخطاب القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بمناسبة رأس السنه الأمازيغية حوار مع أمازيغية مصرية
نشر في الشرق المغربية يوم 13 - 01 - 2011

يحتفل الأمازيغ اليوم الخميس بعيد رأس السنة الأمازيغية (أسكاس أماينو) لعام 2961 وبهذه
المناسبة أجرت الشرق الآن من أرض الكنانة هذا الحوار مع ( أمانى الوشاحى ) وهى أمازيغية مصرية من أصل مغربى وتعمل باحثة فى الشأن الأمازيغى الى جانب كونها ناشطة حقوقية :
بداية من هم الأمازيغ ؟ نحن الأمازيغ الشعب الأصلى لشمال أفريقيا قبل الغزو العربى . ويرجع وجودنا فى شمال أفريقيا الى أكثر من 82 ألف سنة . كما ترجع حضارتنا الى أكثر من 5600 سنة . وتعود أقدم الكتابات عنا الى 3 آلاف سنة قبل الميلاد . وهى كتابات وجدت عند المصريين القدماء على الأرجح . ويمتد وجودنا عرضا من واحة سيوة شرقا حتى جزر كنارى غربا . مرورا بليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا . وطولا من جنوب حدود البحر المتوسط شمالا حتى صحراء أفريقيا الكبرى جنوبا . حيث مالى والنيجر وبوركينا فاسو وتشاد .
وننقسم الى 13 مجموعة قبائلية ( طوارق - ريف - شلح - سوسية - قبائل - شاوية - أوراس - أطلس - سيوية - جبالية - زوارية - غدامسية - كنارية ) . ويبلغ تعدادنا حاليا حوالى 40 مليون نسمة . منهم حوالى 35 مليون فى موطننا الأصلى (شمال أفريقيا ماعدا مصر) والذى نطلق عليه ( تمازغا ) . وحوالى 5 مليون موزعين على دول المهجر الحديث (فرنسا - أسبانيا - بلجيكا - هولندة) . و25 ألف فى واحة سيوة المصرية . وعدة آلاف متناثرين فى الأمريكتين الشمالية والجنوبية واسرائيل .
يعود أصل الأمازيغ الى ( أمازيغ بن كنعان بن حام بن نوح ) أول من سكن شمال أفريقيا بعد الطوفان . وذلك وفقا لما ذهب اليه عالم الاجتماع الأمازيغى (ابن خلدون) . وكلمة ( أمازيغ ) معناها الرجل الحر النبيل . هذا وقد عرف الأمازيغ فى الفترات التاريخية القديمة بأسماء مختلفة منها ( ليبو ) وأول ظهور لهذا المصطلح كان فى عهد الملك رمسيس الثانى . ومنها مشتق اسم ( ليبيا ) ومعناها أرض الليبو . ( تحنو ) وهذا الاسم ظل يتردد فى الوثائق المصرية القديمة حتى عصر الملك رعمسيس الثالث . ( تمحو ) وهذا المصطلح ظهر فى منتصف الألف الثالثة ق م . ( جيتول ) قبيلة أمازيغية كانت تسكن جنوب الجزائر وهى أصل قبيلة جزولة الحالية . ( مور ) وهم أمازيغ شمال غرب أفريقيا وكلمة مور معناها الغربيين . ومنها مشتق اسم (موريتانيا) ومعناها أرض الأمازيغ الغربيين . ( باربار ) وهى مأخوذة من الكلمة اليونانية برباروس ومعناها همج . وقد أطلقها الرومان على الشعوب التى تمردت عليهم وعلى حكمهم خاصة الأمازيغ والجرمان . حيث أطلقوا علينا (باربار الجنوب) . وأطلقوا على الجرمان (باربار الشمال) . ( بربر ) اسم أطلقه علينا العرب مع بداية غزوهم لشمال أفريقيا . وهو مأخوذ من الكلمة الرومانية باربار .
غالبية الأمازيغ حاليا مسلمون سنة على المذهب المالكى . الا أنه يوجد أيضا مسلمون اباضية بأعداد كبيرة . كما يوجد أيضا أقليات كاثوليكية ويهودية . هذا وقد سبق للأمازيغ أن تشيعوا كرها فى الأمويين وحبا فى
آل البيت . وقد عادوا الى المذهب السنى مرة أخرى بعد سقوط الدولة الفاطمية فى مصر . ومن الجدير بالذكر أن أمازيغ مصر جميعهم مسلمون سنة على المذهب المالكى .
كيف جاء الأمازيغ الى مصر
استوطن الأمازيغ فى مصر خلال موجتين من الهجرة السلمية .
الموجة الاولى فى عهد الملك (رعمسيس الثالث) أواخر عصر الأسرة ال19 . الذى قرر الاستفادة من الأمازيغ النازحين الى مصر بسبب الجفاف الذى اصاب بلادهم . فما كان منه إلا أن استخدم بعضهم كمرتزقة فى الجيش المصرى . وسمح للباقين بالاستيطان فى الأراضى الغربية لمصر بشرط أن يقوموا بزراعتها . وخلال 250 سنة زادت أعداد الأمازيغ فى مصر . اى أن جاء عصر الأسرة ال21 حيث ظهر (شيشينق) الضابط الأمازيغى فى الجيش المصرى . وكان الجيش المصرى آنذاك يتكون من أغلبية أمازيغية . وقد تزوج شيشينق من ابنه الملك (بسونس الثانى) آخر ملوك هذه الأسرة . وبعد وفاته تولى شيشينق حكم مصر سلميا وشرعيا وبرغبة الشعب المصرى . وذلك فى يوم 13 يناير عام 950 ق م . هذا اليوم الذى أصبح فيما بعد بداية التقويم الأمازيغى . هذا وقد حكم الأمازيغ مصر لمدة 200 سنة . أسسوا خلالها 3 أسرات هى (22 - 23 - 24) . ورغم سقوط حكم الأمازيغ إلا أنهم ظلوا موجودين في صحراء مصر الغربية الا أن عددهم قد تقلص الى حد كبير . ويعد يوم اعتلاء الملك شيشنق الأول عرش مصر بداية التقويم الأمازيغي.
أما موجة الهجرة الثانية فكانت في العصر الفاطمي حيث. جاءت تلك الهجرة مع جيش المعز لدين الله الفاطمي رابع خلفاء الدولة العبيدية في المغرب . والذي قرر غزو مصر . ولم يكن المعز أمازيغياً بل كان عربياً . وكان شيعياً على المذهب الاسماعيلى . وقد أرسل المعز لدين الله جيشاً قوامه 100 ألف جندي لغزو مصر .. بقيادة جوهر الصقلي . وكان غالبية الجنود من الأمازيغ وتحديداً من قبيلة كتامة . وكانت تلك القبيلة شديدة الإخلاص للمعز لدين الله ويتبعون المذهب الشيعي الإسماعيلى . هذا وقد اعتمد الفاطميون في تأسيس دولتهم في مصر على قبيلة كتامةالأمازيغية . وكانت منازلهم في القاهرة بحارة كانت تسمى حارة كتامة . كماجاءت قبائل أمازيغية أخري مع كتامة . منها قبيلة زويلة وأطلق اسمها علي إحدي بوابات القاهرة الفاطمية المعروفة الآن بباب زويلة . وقبيلة شعرية التي أطلق اسمها علي بوابة أخري للقاهرة والمعروفة الآن بباب الشعرية . وهناك قائد أمازيغي اسمه سعادة اطلق اسمه علي منطقة بالجمالية اسمها درب سعادة . ومن أشهر القبائل الأمازيغية التى جاءت الى مصر فى هذا العصر قبيلة هوارة . الذين سكنوا صعيد مصر .
ماذا عن رأس السنة الأمازيغية ؟ نحتفل ليلة 13 يناير بعيد رأس السنة الأمازيغية (أسكاس أماينو) وهو اليوم الذي يوافق جلوس الملك الامازيغى (شيشنق الأول) علي عرش مصر سنة 950ق.م . ويعد هذا العيد أشهر أعيادنا القومية على الاطلاق . وطقوس الاحتفال بهذا العيد تتلخص فى اجتماعنا على العشاء ليلة العيد حيث نأكل أكلاتنا الشعبية مثل الك *** ي بالخضروات والدجاج . كما نأكل الفاكهة الطازجة ونشرب أكواب اللبن . اضافة الى إشعال النار التي تمثل النور والأمل في الثقافة الأمازيغية .
التقويم الأمازيغي تقويم شمسي . وتتكون السنة الأمازيغية من 12 شهراًهي ( يناي- خبراير- ماغريس- أيقرير- ماقو- يونيو- يوليوز- غشت- شوتمبر- توبر- نونبر- دوجمبر ) . والفارق الزمني بين التقويم الأمازيغي والتقويم الميلادي هو 950 سنة فمثلاً ( سنة2011 ميلادية توافق سنة 2961 أمازيغية).
أجرى الحوار نصر القوصي من مصر


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.