الصالونات والأندية الأدبية بتطوان (الحلقة الثانية)

ندوة زمزم الجُمُعية عشر سنوات من العطاء
نشرنا في الحلقة الأولى نبذة عن الأندية الأدبية التي شهدتها مدينة تطوان إبان فترة الاستعمار وبعده، وكنا توقفنا عند نادي الفقية محمد بوخبزة الحسني بارك الله في عمره، ونصل هذا النادي بندوة زمزم الجمعية للأديب حسن بن عبد الكريم الوراكلي لما بينهما من تلاقح وتفايد.
ندوة زمزم الجُمُعية – الانطلاقة:
منذ عقد ونيف، انطلقت سفينة هذه الندوة المباركة على هدي العلم والأدب والإبداع، بمبادرة كريمة من فضيلة العالم الجليل الدكتور حسن الوراكلي الذي تكرم بجعل فضاء بيته العامر بحي (العزيزية) في مكة المكرمة مجلسا علميا وأدبيا ماتعا يعقده عقب مغرب كل جمعة. فكان بذلك أول عالم مغربي من العلماء المغاربة المعاصرين الذين جاوروا بأم القرى ودرسوا في جامعة (أم القرى) يسن هذه السنة العلمية الجاري نفعها إلى يوم الدين.
وحرصا من فضيلته على جعلها عروة وثقى تصل مهبط الوحي بالأرض المغربية المتيمة بكل ما يبقيها مشرقة بنور ربها، أبى إلا أن تبقى دوحتها فينانة فاحتضنها بدارة زمزم الرافلة في فدان الورد بظاهر مدينة تطوان المحروسة.
الرواد:
ولأن الأعمال بالنيات، فإن متفيئي ظلالها وروادها هم صفوة من العلماء والأدباء، والكتاب والشعراء، من داخل المغرب وخارجه. علاوة على نخبة من طلبة العلم بالدراسات العليا الذين يشملهم راعي الندوة بحدب العالم الذي يعشق الإتقان، ويبث فيهم قيم العلم التي تحقق إنسانية الإنسان.
الأنشطة:
وقد كرمت الندوة نخبة من العلماء والكتاب والشعراء من المشرق والمغرب، عبر مناقشة ما صدر لهم من كتب، والاستماع إليهم وهم يستعرضون فصولا من سيرهم العلمية وتجاربهم الإبداعية. وأسندت قراءة كتب صدرت لروادها في مختلف حقول المعرفة إلى أهل التخصص من أساتذة جامعيين وباحثين متفرغين؛ ومما يزيدها قيمة وأهمية اقترانها بنقاش مثمر يسهم فيه أهل الدراية.
ومن أبرز الكتب التي عرضت خلال جلسات الندوة بدارة زمزم نذكر على سبيل المثال لا الحصر:
ومن الشعراء الذين استمع إليهم رواد الندوة نذكر منهم:
ومن الكتاب والأدباء نذكر:
باقة من إصداراتها:
وخلاصة القول، فإن هذه الندوة العلمية البهية نالت ثناء كل من غمرته أنوارها ونهل ماء زمزمها، مثال ذلك صنيع الأديب حسن بن البشير الطيلوش الذي صاغ ثناءه في قالب نثري جميل مضمخ بأريج الحب النابع من الأعماق، وهو ما تنطق به هذه الصورة الخلابة التي حبرها بقلمه الساحر وهو يتأمل بهاء مجلسها ويتملى بفيوض مجاليها فسال قلمه عذبا رقراقا راسما لوحات وشاها بألوان الصدق والصفاء، واختار لها عناوين هي سنام الوفاء.
ففي لوحة عنوانها: (نبل الجنان يعانق شرف المكان) يصور لحظة الميلاد بقوله:
((في بلد الله الحرام، البلد الأمين، مهوى أفئدة المسلمين، ومناط هوى المؤمنين، من جوار البيت العتيق، كان زرد عقد هاتيك الندوة بالعقيق، نعم! بين الحطيم وزمزم والمقام، والمشاعر العظام، والعرصات الفخام، كان انبثاقها، فيا لله! ما أعظمه من شرف وفخار، بالإكبار والتقدير حقيق!!!))
وفي لوحة أخرى توَّجها بعنوان: (جُمُعية ندوة زمزم) ينفحنا بنفحات من عرصات الندوة بقوله:
((جُنَّة المُناظر، وجَنَّة الناظر.. أمان عِذاب، وطِلاب رِغاب:
وما التعارف والتفايد، والتواصل العلمي والثقافي والفكري، والتحاور، وإذكاء روح التثقيف والبحث، وتفتيق الملكات والمدركات، والإفادة من اللفظ واللحظ، إلا المداميك والأركان التي قامت عليها رِغاب (ندوة زمزم) التي تنساب نسائمها بالنقد الأدبي الجذاب، والتأصيل العلمي الأخاذ، والنثر الفائق، والشعر الرائق، والمثل السائر، والنكتة الطريفة، والمجادلة اللطيفة، وفي الجملة: لله درها من ندوة بالمعارف وطفاء سكوب، تهمي بكل نافع ماتع وتصوب!…))
هذا وقد كان في نيتنا أن نشفع هذه المقالة بمجموعة من شهادات رواد ندوة زمزم الجُمُعية، وقد كنا طلبناها من عدد منهم، ولم نتوصل بها، وإلى حين توصلنا بها نعد القارئ الكريم أن ننشرها مفردة كتتمة لهذه المقالة.
د.يوسف الحزيمري
مادة المقالة للأديب الدكتور محمد المعلمي حفظه الله